复活节（丙年）战胜最痛苦的胁迫工具

路加福音 24:1-12

甘天霖神父

复活节快乐，阿肋路亚！

复活节守夜礼呈现了福音书中最具戏剧性的场景之一。那些前去为耶稣的遗体敷抹香膏的妇女们，突然发现自己身处令人难以置信的境地。沉重的石头被滚开了，遗体却不见踪影，取而代之的是，她们看到两位天使告诉她们，祂现在复活了，并且要前往加里肋亚。从这空墓开始了一段不仅是基督的，也是那些跟随祂之人的复活传奇。教会就是建立在这复活证据的基础之上，以至于圣保禄写道：如果基督没有复活，我们的信仰便是枉然。

借着复活，基督战胜了死亡的权势。任何有生命之物面临的最大挑战就是克服对死亡的恐惧，它们有一种保存生命的本能。要克服那种自然倾向而走向死亡，就需要有一种比自我保存更强烈的本能，去守护比自己更宝贵的东西。国家地理频道最近拍摄到的一段非常受欢迎的视频，内容是一只小鹿和它的母亲。母鹿痛苦地看着那任性的小鹿跳进河里。然后她看到一条鳄鱼正朝着小鹿游去。她跳进河里，在鳄鱼够到小鹿之前，把自己送到了鳄鱼的嘴边。有一些非常自然的本能比自我保存的本能更强大，这只母鹿就是例证。

然而，耶稣走向死亡并非出于自然本能，而是出于选择。耶稣多次在心中思索死亡之事，祂完全确信那救赎行为的必要性。最猛烈的诱惑出现在革责玛尼山园，在那里，祂为了做出决定而汗流如血。祂多次想象自己的死亡。然后，祂决定怀着无比深沉的爱赴死，正如祂先前所说：没有比为朋友舍生更大的爱了。祂已将全人类都视为自己的朋友，包括那些将祂钉在十字架上的人。

死亡是最残酷的胁迫工具。敌人利用我们对死亡的恐惧来操控我们的决定。许多电影都运用这种手法来制造高潮。如果受害者选择死亡，敌人就会突然失去力量。敌人曾用可能带来的最大痛苦来威胁受害者，而当受害者选择承受那种痛苦时，敌人就再也没有手段来操控受害者的价值观或决定了。那时，死亡就失去了它的威力。“啊！死亡，你的刺在哪里？”你只不过成了一只没有刺的黄蜂！再也没有人怕你了！耶稣曾教导说，践行福音的价值观，为了爱而死，比背叛爱而活更有价值。殉道者们就是这样走过来的，他们快乐地永远战胜了对死亡的恐惧和死亡的权势。

复活也使我们重返乐园成为可能。因着贪婪和对权力的欲望而关闭的爱之闸门，如今已被打开，爱如洪流般涌入每一颗选择按照福音价值观生活的人心。相信天父计划而死去的人将会复活。当耶稣复活时，不仅是祂的位格，还有他一直教导的整套价值观也都重获新生。祂所有的教导都因复活这一事实而得到了验证。

复活节的庆典邀请我们欢欣鼓舞，因为基督已经战胜了死亡。它也邀请我们反思，我们需要战胜自己最大的恐惧和诱惑。现在重要的是，不要回到那埋葬着我们有罪的已死自我的坟墓，不要把我们已复活的自我与那已死之物混为一谈。

复活节快乐。基督已经复活。我们也已复活……阿肋路亚！