复活的见证和爱

 

 

默想：当你聆听主的话语时，你是否能感受到祂的同在？当我们只顾自己时，很容易错过主耶稣！玛利亚起初没有认出主，因为她的注意力集中在空坟墓和她自己的悲伤上。主耶稣只呼唤她的名字，只说了一句话，玛利亚就认出了祂。

 

当我们聆听祂的话语时，复活的主耶稣向我们显现。玛利亚对门徒说：“我看见了主。”这句话正是基督教的精髓。基督徒仅仅了解主是不够的，我们还要亲自认识祂。仅仅争论祂是不够的，还要亲自与祂相遇。在复活中，我们遇见了永活的主耶稣，祂爱我们每一个人，并与我们分享祂的荣耀。主耶稣赐给我们“信德的眼睛”，让我们看到祂复活的真理，以及祂战胜罪恶和死亡的胜利（厄弗所书1:18）。当我们聆听今日福音信息中所宣扬的“好消息”时，祂开启我们的耳朵，让我们辨认出祂的声音。

 

耶稣基督从死里复活是我们盼望的根基——盼望我们这些信靠祂的人，也能面对面见到永生的天主，分享祂永恒的荣耀和喜乐。“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却是信他，并且有说不出来、极高的喜乐。你们因信得着灵魂的救恩。”（伯前书 1:8-9）你是否在祂的话语中、在“擘饼”中、在祂的教会——基督的身体中，感受到主与你同在？

 

我有时想知道天主是否研究的不是营销而是反营销。因为它确实卖得不好。我们正处于复活节八日的第二天。如今的福音书为我们讲述了耶稣显灵的故事，即耶稣在经历了可怕的一周并最终被钉死在十字架上之后，如何与他的子民见面，重新给他们带来希望。但复活这一伟大事件似乎并不是天主精心策划的，他并没有让尽可能多的人知道这一事件。

 

恰恰相反，今天经文的主角是伯达尼的玛利亚。又是一个女人。让我们记住，在那个时代的法庭上，女人的证词是无效的。实际上，这意味着女性的意见没有被考虑在内。就这么简单。不管是在法庭内还是法庭外。女性被视为低等人。嗯，耶稣坚持要向一个女人显现，特别是伯达尼的玛利亚，传统上一直把她描绘成一个妓女。他的话有什么价值？

 

此外，耶稣似乎还不能完全被辨认出来。玛利亚误把他当成了园丁。玛利亚很了解耶稣。从她的眼泪可以看出，她非常爱他。幸亏有相遇的一刻。耶稣的那个“玛利亚”让他睁开眼睛并认出了她。用眼睛看，更重要的是用心看。不仅如此。他指示他去告诉他的其他门徒，他已经复活，他还活着，他与天主、他的父亲、他的阿爸的关系不仅没有因为他的谴责和十字架上的死亡而消失，反而得到了加强。

 

一个女人传达了如此重要的信息！营销实际上并不是天主的专长。但我们也确实会错过这些与耶稣一对一的相遇，而这些相遇能够改变人们的生活。我们为什么不尝试一下，让耶稣呼唤我们的名字，让他的声音传到我们的心中呢？

 

 

主耶稣，当您为我打开圣经并说出赋予生命的话语时，愿我永远不会忘记您的声音，也不会忘记您的存在。

 

 

早期教父的每日箴言： 《复活节哈利路亚》。希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

因为存在着两个时期——一个是现在，充满今生的考验和苦难；另一个是即将到来的，充满永恒的宁静和喜乐——我们被赋予了两个礼仪时期，一个在复活节前，一个在复活节后。复活节前的时期象征着我们当下所处的困境，而我们现在庆祝的复活节后时期则象征着我们将来将拥有的幸福。复活节前我们纪念的是今生所经历的；复活节后我们庆祝的则指向我们尚未拥有的东西。这就是为什么我们用斋戒和祈祷来度过第一个时期；但现在斋戒已经结束，我们将当前的时期奉献给赞美。这就是我们唱阿利路亚的意义。” （摘自《圣咏集》148篇1-2节注释）