《天主教教理》的常见48个问题（37-40）

编译：小朵

37. 《天主教教理》的写作风格对于 “坐在教堂跪凳上的普通教友” 来说是否太难理解了呢？

《天主教教理》是一本原始资料书籍，也是一部参考著作，因此它具有适合这种写作形式的风格特点。它以一种积极的、陈述性的风格写成，并使用了属于教会教义传统一部分的概念、句子、短语和词汇，所以很多人对这些并不陌生。它的语气具有吸引力和鼓励性，同时也具有挑战性和启发性。它并非以护教或辩论的语气来撰写。以原始资料书籍的风格，《天主教教理》以完整且明确的方式阐述了教会的教义。

虽然它的内容丰富且具有一定深度，但并不能简单地认为其风格对普通教友来说过于困难。一方面，对于那些熟悉教会教义传统的教友，其中的许多表述和概念是他们所熟知的，理解起来可能相对容易。另一方面，对于不太熟悉的信众，尽管可能存在一定难度，但教理本身所采用的积极、引导性的语气，也有助于鼓励他们去探索和学习。而且，如前文所述，《天主教教理简编》以及地方教理问答等辅助资料也可以帮助普通教友更好地理解《天主教教理》的内容，降低理解难度。所以不能一概而论地说《天主教教理》的风格对普通教友而言太难。

 

38. 对于 “坐在教堂跪凳上的普通教友” 来说，理解《天主教教理》需要具备一些神学背景知识吗？

拥有一些神学背景知识对读者来说会有帮助，但《天主教教理》本身也包含了大量的神学背景材料。例如，在阐述教会的某一教义时，《天主教教理》通常会追溯该教义的历史、来源、历代的发展演变，并引用主要的评注者观点。从这个意义上讲，《天主教教理》不仅是编写国家和地方教理问答及教理讲授材料的资料来源，其本身也是一种教育工具。

所以，虽然有一定神学背景有助于理解《天主教教理》，但即使普通教友没有相关背景知识，也可以通过阅读《天主教教理》来获取和积累神学知识，进而逐步理解其中的内容。

 

39.教理问答以及其他教理讲授材料的编辑们要如何才能最有效地使用《天主教教理》呢？

教理问答和教理讲授材料的作者、编辑以及出版商在修订和完善教理讲授材料时，应当以《天主教教理》为指导。《天主教教理》的内容、架构和精神应当主导未来所有教理讲授文本的编写。教理问答和教理讲授材料的作者、编辑以及出版商应当助力将《天主教教理》中教义的呈现方式，调整得契合所编写教理讲授文本的受众的特定情况。

与教会训导权范围内的其他教理讲授文件一道，《天主教教理》在教理讲授材料的编写中占据着特殊地位。正如圣教宗若望・保禄二世所说，《天主教教理》是 “用于教授天主教教义、尤其是编写地方教理问答的可靠且具权威性的参考文本”。因此，编辑们在工作中应充分利用《天主教教理》的权威性和系统性，以确保所编写的教理讲授材料在教义阐释上的准确性和一致性，同时根据受众特点对其进行适当调整，使其更易于理解和接受。

 

40. 神父们要如何才能最有效地使用《天主教教理》呢？

由于《天主教教理》以完整且有机的方式对信仰内容进行了总结，它对于神父们而言是极为宝贵的牧灵资源。它以积极、阐释性的方式呈现教会的教义，避免了争论或护教性的论述。正因如此，它很适合用于教学、辅导和讲道。

例如，当教友们就教义问题寻求解答时，《天主教教理》凭借其相互参照系统和众多索引，成为了便于使用的资源。此外，由于在礼仪年的读经周期中会涉及到一些教义问题，《天主教教理》能够为神父在讲道中直接阐述这些问题提供丰富的背景知识。

鉴于神学院学生也能从使用《天主教教理》中受益，他们同样也应受到鼓励去阅读和研习这部教理。神父们可以在日常的牧灵工作中，无论是在教导教友信仰知识、为教友提供咨询，还是在讲道准备中，充分借助《天主教教理》的内容和架构，为教友提供准确、全面且易于理解的教义讲解，从而更好地履行自己的牧灵职责。