教父（5）

圣玻里加．斯米纳：若望宗徒的弟子

文：文祖贤神父

译：姚子汶

上一篇文章中，我们讨论过圣依纳爵．安提约基雅，并向我们介绍另一位宗徒教父：圣玻里加．斯米纳（St Polycarp of Smyrna）。玻里加出生于公元69至70年之间。根据圣依纳爵的说法，玻里加是圣史若望——即：耶稣所爱的门徒（若13:23；19:26；20:2；21:7, 20）——的门下弟子。此外，圣依纳爵又说玻里加是宗徒们亲自任命为斯米纳（Smyrna）的主教。

又相信圣玻里加于公元155年或156年2月殉道。记述玻里加殉道的《玻里加殉道录》（Martyrium Polycarpi）是「现存有关个人殉道的最古老之详细记载，因此通常被视为首部《殉道者大事录》（Acts of the Martyrs）」（Quasten, I, 第77页）。这是一个目系者的描述，并首次将殉道者定义为：为信仰而丧命的人。

按《玻里加殉道录》记载，玻里加在年届86岁的时候，「被带到执者官面前，试图劝说他叛教：『想想你的年龄⋯⋯改变想法⋯⋯起誓，诅咒基督吧，这样我便能释放你。』玻里加回答说：『我侍奉祂已经有86年了，祂没有伤害过我。我怎能诅咒拯救我的君王呢？听清楚了：我是一名基督徒。』」其后，他被捆绑起来，在火刑柱上被烧，由于火焰没有伤害到他，最终被人用剑刺死。

在同一份文件中，还解释了初期基督徒对殉道者的敬礼尊崇，将敬礼与朝拜的礼仪分开，因为「朝拜」只是给予天主：「我们朝拜天主之子，我们敬爱殉道者，因为他们是主的门徒和肖似者；这是理所当然的，因为他们对自己的君王及导师（基督）有着无与伦比的感情。」

同样，《殉道录》中也记载了玻里加临终前的祈祷。这篇祷文是初期基督徒祈祷的重要见证，「不仅是对三位一体的朝拜，在整篇祷文也让人联想到礼仪的脉络。」（Quasten, I, 第78页）

「全能的天主，祢作为爱子耶稣基督的父，我们藉着祂得以认识祢。祢是天使和威能的主，祢是一切受造物的天主，祢是活于祢面对义人的天主。我感谢祢，因为祢此时此刻包括了我，使我得以加入祢殉道者的行列，在祢基督的杯爵内，藉着圣神所赐我永恒杯爵，使我的灵魂和肉身复活，获得永生。愿我今天在祢台前得以悦纳，成为具果效、可接受的礼品，正如祢——永恒信实的天主——所预许的，并向我显明的一样，现在已经成就，得以圆满。为此，联同祢的独生子、永恒的主耶稣基督，祂和祢及圣神，我赞美祢的一切，我赞颂祢、光荣祢。亚孟。」

圣玻里加还有一封现存的书信：《致斐理伯人书》。这封书信很重要，因为它提供了历史的讯息，还谈到一些教条。

一、基督论。圣玻里加为天主降生成人的教义作出辩护。他写道：「凡不宣认耶稣基督降生成人，寄居人间，就是反基督的；凡不宣认十字架的见证，就是属魔鬼的；凡按自己的欲望扭曲主的话、说既没有复活及审判的人，就是撒旦的长子。」

二、圣统制。他没有提到斐理伯的主教，但他说长老和执事必须服务。另一方面，他提醒长老们有责任实践怜悯与慈悲。我们可以假定，那里的基督徒团体是由长老会管理的。他还向长者们提出建议，劝勉他们要「热心追求行善」。

三、崇尚美德。他鼓励每个人，只要有机会，都要实践美德，尤其是爱得工作：「当你有能力行善时，切勿拒绝，因为施舍能免于永死」。

四、为执政者祈祷。与圣依纳爵．安提约基雅一样，圣玻里加也鼓励我们为执政者、掌权者祈祷。「你们也要为君王、掌权者、执政者逼迫和怒恨你们的，以及与十字架为敌的人祈祷，好使你们的果实向众人显示出，使你们在祂内得以圆满。」