当护慰者、真理的圣神来临的时候

 

 

默想：当你最需要帮助和支持时，你会在哪里找到帮助和支持？真正的友谊在逆境中更加坚固。耶稣为他的门徒提供了最好、最真诚的朋友。这位应许的朋友是谁？耶稣称圣神为我们的顾问和辩护人（也称为护慰者或帮助者）。圣神作为顾问如何帮助我们？顾问 是一个法律术语，指的是在敌人面前保护某人并在试炼中引导该人的人。圣神是我们的辩护人和帮助者，他引导和加强我们，并带领我们安全地度过今生必须面对的挑战和逆境。

 

圣神的位格和角色

 

当耶稣接近他被荣耀的时刻时——通过他在十字架上的死亡和复活——他向门徒更充分地揭示了圣神的位格和角色。耶稣告诉我们关于圣神的什么？首先，圣神与圣父和圣子密不可分。圣神赐予生命——天主的生命本身——并使信仰在那些愿意接受天主话语之人的心中活跃起来。

 

圣神使我们能够亲自认识天主。祂赐给我们经验性的认识，让我们知道天主是我们的父。圣神向我们的灵作证，天父确实差遣祂的独生子来到世上救赎世人，并使祂的儿子耶稣基督从死里复活，坐在祂的右边，带着荣耀和权能。

 

圣神向我们启示天主对世世代代的知识、智慧和计划，并使我们用“信心的眼睛”看见圣父和圣子的作为。借着圣神的恩赐和工作，我们成为天主在基督耶稣里伟大工作的见证人。

 

圣神坚固我们的信心和勇气

 

耶稣警告祂的门徒，他们可能会遭受迫害，就像耶稣遭受反对和敌视一样。我们被赐予圣神，是为了帮助我们活出耶稣基督的门徒生活。当我们遭遇逆境和挑战时，圣神会赐予我们勇气和毅力。你是否祈求圣神坚固你的信、望、爱，并在你遭遇逆境和挑战时赐予你勇气和毅力？

 

让世界相信

 

无论您看复活节第六周的读经还是圣斐理伯·乃理的纪念文，您都会发现悲伤与喜悦、不确定的未来与希望之间存在一些有趣的对比。一切皆有可能，在天主的时间里，一切都是真实的。在复活节星期一的读经中，有一个黑暗且有些令人恐惧的预言：“有些人会认为，当他们杀死你时，他们是在崇拜天主。”或者至少他们会认为自己正在为自己所生活的社会和文化做一些好事。在我们生活的这个时代，宗教迫害在地方和全球范围内都存在，这似乎得到了一定的满足。而这里就形成了鲜明的对比：那些迫害者的信念，认为他们正在为社会做最好的事情并消除他们在基督教中看到的邪恶，与我们在纪念圣斐理伯·乃理时所邀请的信仰相冲突。 “使他们都合而为一，使世人可以相信。”让世界相信基督，而不是相信一切基督教的事物被毁灭。

 

迫害是否是由于缺乏团结造成的？如果那些声称信奉基督真理的人彼此分裂、互相争吵，那么世界又如何能相信呢？如果基督徒自己不以同样的方式思考，彼此互相抵消，我们又如何能说服那些认为迫害是在做好事的人呢？

 

也许，在圣斐理伯·乃理节那天，斐理伯书中的经文为我们提供了实现团结、和解以及世界信仰能力的关键：“凡是真实而高尚的，凡是公正而纯洁的，凡是可爱而光荣的，凡是美德而值得称赞的，都应高度评价它。”如果我们看看所有这些事情，就很难感到愤怒和分裂。如果我们做到了以上所有事情，那些认为自己遭受迫害是正当的人就很难找到好的借口。这样，不仅可以消除对迫害的恐惧，而且可以让世界相信。斐理伯书中的同一篇文章也说，要欢喜。 “让你的仁慈为众人所知。”反对一切想要毁灭它的事物：欢乐、善良、美丽、美德。

 

慈悲的天主啊，我们祈求，求祢以圣神的恩典充满我们的心，充满仁爱、喜乐、和平、忍耐、温柔、良善、信实、谦卑和节制。求祢教导我们爱那些恨我们的人；为那些恶意利用我们的人祈祷；使我们成为祢慈爱的儿女，我们的父啊，祢叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。在逆境中，求祢赐我们忍耐的恩典；在顺境中，求祢使我们谦卑；愿我们守住嘴唇的门；愿我们轻看世间的欢愉，渴慕天上的事物；这一切都是靠着我们的主耶稣基督。

 

 

早期教父的每日箴言： 安慰者在我们患难中与我们同在。耶路撒冷的西里尔， 公元 430-543 年

 

他被称为护慰者，因为他安慰我们、鼓励我们，并帮助我们的软弱。我们本不晓得当怎样祈祷，只是圣神亲自用说不出来的叹息替我们祈祷（罗马书8:26），就是说，他向天主代求。常常有人因基督的缘故遭受不公正的凌辱和羞辱。殉道近在眼前；四面受尽折磨，有烈火、刀剑、猛兽和深渊。但圣神轻声细语地对他说：‘要等候上主’（圣咏27:14）。你现在所遭遇的不过是小事，而奖赏却是巨大的。你暂时受苦，就将永远与天使同在。‘现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了’（罗马书8:18）。他向人描绘天国。他赐下让他瞥见了欢乐的天堂。” （摘自《教理讲座》16.20）