耶稣升天节

耶稣稍作停留，天主一直临在。

若望神父

在圣路易斯大学等院校，每学年结束时，学生及其生活网络便如飞鸟般四散离去。或许因疫情及其居家习俗，这一状况或将改变，亦或已然改变，但无论如何，校园总在学子缺席时深切思念他们。

在我自己的大学时光里，若在学期最后一日后仍留驻校园，所见唯有空旷的厅堂、寂寥的房间，以及广袤而全然静谧的草坪。诚然，我们都为一学年的终结而欣喜，但若问为何楼宇空寂、曾交织着学子喧嚣生气的景象何在？莫非 “zoom （视频会议）” 真将成为未来之潮？

复活后，祂之所以暂留，不过是为抚慰世人的失落！这一现象或许如同一微小的指针，指向门徒在耶稣离去后所感受的空虚——尤其是那些深爱祂的妇女。对她们而言，祂的受难曾是最不堪的时刻。当生命的核心被抽离，追随者又当如何度日？

你或许会说，尚有复活之事。诚然如此。但我们已知晓，这对门徒而言何其困惑。多疑的多默曾言：“我若不亲手触摸祂，绝不相信。” 而耶稣复活后的临在，亦未持续太久，不是吗？转瞬之间，本周的 “升天节” 已至，又一次让他们的生命陷入空寂。

“你们要留在耶路撒冷，直到圣神降临，充满你们的心。” 耶稣对追随者如此说（升天节，第一读经）。

我们当如何理解此事？

或可说，祂已从 “生命” 毕业，进入 “永恒的生命”。祂如你我终有一日必经历的那般，穿过死亡的狭窄通道，因着纯粹的爱，将自己的一切全然奉献于圣父。但于我们而言，并非一无所余——人类此刻已被转化：一位神性的人子已全然敞开自身，如今以爱的圆满为印记。祂正返回那动态旋动的三位一体爱的循环——祂的人性本就源自那里。祂的暂留，不过是为告知我们此事，安慰我们，减轻我们的失落！

你我能否在耶稣的复活与升天中，在祂那倾注于我们、且自圣神降临后便为我们所知的谦卑大爱中感知祂？我们当被充满——

“以一切谦逊、温和待人，因爱而彼此包容，努力以和平的联系，保持心神的合一：一个身体，一个圣神。”（第二读经）。

这意味着，耶稣终究会以不同的形式继续在世间存活：即圣神在我们世界中的临在。失落与缺席将转化为真实的临在——天主与我们同在。

在感恩经中，在领受圣体圣血时，我们将祂的身体与血纳入自己的身体与血中。祂的圣神助我们接纳祂的生、死与复活，使这一切深植于我们及周遭人群的生命中。

这真实的临在如今可永远驻留于我们中间，温柔地催促我们、轻推我们说 “是”——即便在今日这悲伤的世界中亦是如此。