地上的盐和世界的光

 

 

默想：耶稣运用盐和光等普通的意象，来传达非凡的真理，这些真理能够改变我们的思想、心灵和生命。盐和光能教导我们什么关于天主以及祂国度改变人心的大能呢？在古代，盐是一种珍贵的商品。人们用它来交易，就像我们用黄金和股票等贵重物品进行交易一样。盐也发挥着非常重要的作用，尤其是在电力和制冷发明之前的温暖气候中。盐不仅能赋予食物浓郁的风味，还能防止食物变质变质。

 

天主在我们里面运行的大能净化并丰富了我们的生命。耶稣用盐的比喻来描述天主在我们生命中工作的转化效应——以及圣神如何在我们里面并通过我们运行，将天主国度的大能和祝福带给他人。正如盐净化、保存并赋予我们日常食物浓郁的风味一样，作为耶稣的门徒，我们也是人类社会的“盐”。主希望在我们里面，并通过我们动工，净化、保守并传播天主国度的浓郁滋味——祂“公义、和平，并圣神中喜乐的国”（罗马书14:17）。

 

不要失去你的咸味

 

耶稣说“盐若失了味……就无用了，不过丢在外面，被人践踏了”（玛窦福音5:13）是什么意思？在古代，人们常常把盐放进炉子里加热。当盐烧尽不再有用时，就被扔在地上，任人踩踏，然后被风吹走（玛窦福音5:13）。

 

我们怎能失去我们的“咸味”——天主丰盛恩典和力量在我们里面运行的力量？如果我们任由这个世界（它与天主的真理和道德良善相悖）、罪恶的习惯以及撒旦的谎言和欺骗腐蚀我们的心思意念，我们就会失去天主丰富的滋味和力量，正是这滋味和力量保守我们免于道德和灵性的败坏。主希望我们通过敬虔的生活和拒绝罪恶来保存和丰富我们的“咸味”，这不仅是为了我们自己，也是为了那些会受到我们见证和行为影响的人。

 

宗徒保禄提醒我们，我们蒙召“在得救的人和灭亡的人身上，作基督馨香之气；在这人，作了死叫死的香气；在那人，作了活叫活的香气”（格林多后书 2:15-16）。你是否允许基督的爱、真理和祂的馨香之气？ 并让圣洁渗透到你生活的各个领域，你的思想、言语、行为和人际关系中？

 

让基督的光在你里面并透过你明亮地照耀，让所有人都能看到

 

耶稣用光和灯的比喻来进一步说明天主在我们里面并透过我们所做的改变之工。灯在古代世界中发挥着至关重要的作用，就像今天一样。它们使人们能够在黑暗中看清和工作，并避免跌倒。犹太人也将“光”理解为天主内在美德、真理和良善的象征或表达。在祂的光中，我们得见光明（圣咏 36:9）。祂的话语是指引我们脚步的明灯（圣咏 119:105）。天主的恩典不仅驱散我们生命中的黑暗，也使我们充满基督真理、智慧、喜乐和平安的光。

 

耶稣用灯的比喻来描述祂的门徒如何活在祂真理和爱的光中。正如自然光能照亮黑暗，使人看得清清楚楚，基督的光照耀在信徒心中，使我们得以看见天主国度的属天实体（厄弗所书 5:13-14）。我们的使命是成为耶稣基督的使者，使他人能够看见福音的真理，脱离罪恶和欺骗的盲目。

 

活在天主真理和良善之光中的人，必有极大的自由和喜乐。你体会活在天主光中的喜乐和自由吗？

 

耶稣告诉我们，我们是/必须成为世上的盐，这很奇妙。我这么说是因为现在医生们决心要从我们的食物中去除盐。他们说盐对心脏有害。但事实是，吃所有清淡的食物都很无聊。好像所有食物的味道都一样。盐能增强每种食物的风味，突出它们的差异。

 

结论：我们或许仍然需要听从医生的建议，为了我们的心脏和动脉健康，我们应该停止在食物中加盐。但这并不意味着我们的生活必须变得平淡无味，最终变得无聊。耶稣要求我们在我们的生活和人际关系中添加天国的盐。这种盐能帮助我们从不同的角度理解周围的现实。我们甚至可以说，从天主的视角。

有了福音之盐，我们就能充分理解，除了边界、意识形态、性别、宗教以及其他诸多导致我们彼此分离和排斥的方式所带来的差异之外，还有一种东西将我们团结在一起：我们都是天主的儿女，彼此都是兄弟姐妹。有了天国之盐，我们就能充分理解，为正义和兄弟情谊而奋斗是值得的，因为它能帮助我们更好地理解那些使我们无法像兄弟姐妹和天主儿女一样生活在一起的不公正和不宽容。

 

问题在于，如果盐变得寡淡无味，那就不好了。如果我们是基督徒，那只是一种保障，确保我们得救和内心的平安。我们可能会因为过度参加弥撒和私下祈祷而忘记，跟随耶稣会对我们在祈祷或不在教堂时的生活产生影响。福音，天国，会影响我们的家庭生活、我们与朋友的关系、我们的政治选择、我们为最贫困和最需要帮助的人服务，始终追求友爱和正义。这就是我们必须带给我们世界的盐。

 

主耶稣，祢以祢救赎真理的亮光引领我。求祢以祢的亮光和真理充满我的心思意念，使我脱离罪恶和欺骗的盲目，使我能清晰地看见祢的道路，明白祢对我生命的旨意。愿我以言行将祢的亮光和真理散发给别人。

 

 

 

 

早期教父的每日名言： 真理之光。作者：克罗马提乌斯（卒于公元 406 年）

 

主早已称他的门徒为“世上的盐”，因为他们用神圣的智慧滋润了被魔鬼侵蚀的人类心灵。如今，他也称他们为“世上的光”。因为，他们被他那真实永恒的光所照亮，也成为黑暗中的光明。他自己就是公义的太阳，所以他也理所当然地称他的门徒为“世上的光”。通过他们，如同闪耀的光芒，他将知识的光芒倾泻到全世界。通过展现真理之光，主的门徒驱散了人们心中谬误的黑暗。（摘自《玛窦福音》19.1.1-2）

 

[注：克罗马提乌斯是一位早期基督教学者，意大利阿奎莱亚的主教。他是圣金口若望和圣热罗尼默的密友。他死于公元406年。圣热罗尼默称他为“最博学、最神圣的人”。]