一、阿耳斐的儿子雅各伯（Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ἁλφαίου）

    二、这位雅各伯在四份宗徒名单中都有出现（参谷3:18；玛10:3；路6:15；宗1:13），每次都是排在第九位，并附有“阿耳斐的儿子”的称号。除此之外，我们对他几乎一无所知。然而，这一称号非常正式，因此不太可能与新约中其他名叫雅各伯的人物相混淆。目前尚不清楚肋未是否是他的兄弟。虽然在谷2:14中肋未也被称为阿耳斐的儿子，但雅各伯和肋未并没有被明确称为兄弟。如果肋未与玛窦是同一个人，那就更值得注意了，因为玛窦也出现在宗徒名单中。不过，这一问题恐怕很难最终解决。

    三、教会传统中称他为“年轻的雅各伯”，可能是为了与载伯德的儿子雅各伯（“大雅各”）相对照。然而，这并不意味着他就是谷15:40中所说的“小雅各伯”。热罗尼莫（《论圣母的童贞》9-17）及其后来的奥古斯丁将他认定为“主的兄弟”，很可能是为了通过将耶稣的“兄弟”解释为表亲来捍卫圣母玛利亚的终身童贞。在这种情况下，他就是谷15:40中提到的玛利亚的儿子，而这位玛利亚在若19:25中则被称为克罗帕的妻子。这种认同就要求将克罗帕与阿耳斐视为同一个人，但这一点并没有确凿证据。

    据后期传统记载，这位雅各伯曾赴埃及和巴勒斯坦传教，并在那里殉道。据9世纪的尼基弗鲁斯（Νικηφόρος）所言，他是在埃及被钉十字架的，而根据《热罗尼莫殉道者名录》（Martyrologium Hieronymianum），他则是在波斯受难。