你的天父知道你的需要

 

 

默想：你相信天主的话语有能力改变你今天的生活吗？依撒意亚说，天主的话语如同雨水和融化的雪水，使贫瘠的土地生机勃勃，肥沃无比（依撒意亚书 55:10-11）。天主的话语有能力渗透我们干涸贫瘠的心灵，使它们成为新生命的泉源。如果我们让天主的话语在我们心中扎根，它就会将我们改变成天主的样式，并赋予我们力量，使我们行在祂慈爱圣洁的道路上。

 

让天主的话语引导和塑造你的判断和行为方式

 

天主希望他的话语引导和塑造我们的思维、行为和祈祷方式。早期教父、米兰主教安布罗斯（公元 339-397 年）写道，我们应该花时间阅读圣经，是为了聆听基督对我们说话。“你难道没有被基督所占据吗？为什么不与他交谈？通过阅读圣经，我们聆听基督。”

 

我们可以满怀信心地来到天父面前

 

我们可以满怀信心地来到天父面前，因为他张开双臂等待着他的浪子和女儿。这就是为什么耶稣给了他的门徒完美的祈祷，让他们敢于称天主为“我们的天父”。这个祈祷教导我们如何向天主祈求我们真正需要的东西，这些东西不仅对现在很重要，而且对永恒也很重要。我们可以满怀信心和勇气来到天父面前，因为主耶稣通过他的死亡和复活为我们开辟了通往天堂的道路。

 

当我们向天主寻求帮助时，幸运的是，他不会给我们应得的。相反，天主以恩典、怜悯和慈爱回应我们。他善待我们，宽恕我们，他希望我们同样对待我们的邻居。天主通过赐给我们的圣神将他的爱倾注在我们心里（罗马书5：5）。而爱如同炼金之火，净化并烧尽一切偏见、仇恨、怨恨、报复和苦毒，直到我们对那些给我们带来悲伤或伤害的人，只剩下善意和宽恕。

 

主祷文教导我们如何祈祷

 

请思考一下若望·卡西安（公元360-435年） ——一位早期教父，在高卢南部建立修道院之前，曾与伯利恒和埃及的隐修士们一起生活了数年——关于主祷文以及从心底彼此宽恕的必要性，他写道：

 

天主的慈悲难以言表。祂在为我们提供一个模范祷告的同时，也教导我们一种生活方式，使我们蒙祂悦纳。但这还不是全部。在同一祈祷中，祂教导我们一种简单的方法，使我们的生命得到宽容和慈悲的审判。祂让我们有机会减轻悬在我们身上的刑罚，并迫使祂赦免我们。当我们请求祂像我们宽恕邻人一样宽恕我们时，面对我们的慷慨，祂还能做什么呢？如果我们忠于这个祈祷，我们每个人都会在宽恕那些得罪我们的人（不仅是那些得罪我们主的人）之后，为自己的过失祈求宽恕。事实上，我们有些人有一种非常坏的习惯。我们对得罪天主的罪，无论多么骇人听闻，都以温柔的宽容对待——但相比之下，当我们自己犯下的罪，即使是非常微小的罪，我们也会以无情的严厉来要求赔偿。任何没有……的人从心底得到宽恕，而那些对他做过错事的兄弟姐妹，从这个祈祷中得到的只是他自己的谴责，而不是任何怜悯。”

 

您是否以您认为他们应得的待遇来对待他人，还是像主对待您一样对待他们——以怜悯、坚定的爱和仁慈？

 

每次在弥撒、其他庆典或祈祷中诵念主祷文时，我都会疑惑，我们何时才能真正相信它。它的每一句话都很重要，但从一开始，我就深深地怀疑我们是否会真正相信它。尽管它意义非凡。我们的天父！

 

很多年前，我读过一个故事，讲的是一个男人连续好几天去教堂祈祷，直到负责的神父对他在教堂里待了这么长时间感到困惑，问他这段时间都在祈祷什么。这位好心人回答说，他念的是主祷文，但实际上从未念完，因为仅仅称呼天主为“父”，他就已经惊叹不已，惊叹自己竟然可以称呼天主为“父”，以至于他无法继续念诵主祷文。

 

我们必须认识到，耶稣教导我们的祈祷，我们曾诵读并不断诵读无数遍，其开端已将我们置于另一个维度。称天主为父，意味着一种与祂完全不同的关系。耶稣邀请我们以祂自己在生活中所经历的那种信任和亲密来对待天主。我们都知道，耶稣称呼天主时，与其说是“父亲”——这个词在我们的语言中更带有尊称，甚至带有某种疏离感——不如说是“阿爸”，这是孩子们用来称呼父亲的熟悉词语。也就是说，“阿爸”的意思是“爸爸”。

 

这就是我们诵读主祷文的意义所在。我们将自己置于与那位如同孩童般与我们同在的天主的亲密关系中，祂的存在让我们感到安全、被爱，以及无条件的爱。这种与天主建立关系的方式，与“天主就是爱”的肯定息息相关，这在新约圣经的另一处经文中有所体现（若一 4:16）。如果我们以与“父”这个开头呼唤相符的力量来开始主祷文，或许我们会更容易理解接下来的祷文，并更有意义地诵读它。

 

天父，您赐予我一颗认识您的心智，一颗侍奉您的意愿，一颗爱您的心。今天，请赐予我恩典和力量，让我能够拥抱您的圣意，并以您的爱充满我的心，使我的一切意图和行为都能蒙您喜悦。请赐予我恩典，让我在思想上充满爱心，在行为上充满仁慈，在言语上充满爱心，善待所有人。

 

 

 

 

早期教父的每日箴言： 认识父的人有福了！作者：戴尔图良，公元 160-225 年

 

我们的主曾多次对我们说，天主是父。祂甚至教导我们，不要称地上的任何人为父，而要称天上的那一位为父（玛窦福音 23:9）。因此，当我们向天父祈祷时，我们是在遵循这一诫命。认识天父的人有福了！要记住以色列所受的羞辱，那时圣灵呼唤天地作证，说：‘我生了儿子，他们却不认识我’（依撒意亚书 1:2）。我们称祂为父，也称祂为上帝，以便将孝爱与权能融为一体。称圣父，也称圣子，因为基督说过：‘我与父原为一。’教会之母也未被忽略，因为在圣子和圣父中，我们认识到圣父和圣子的含义。（摘自《论祈祷》2.2-6）