积攒财宝在天上

 

 

默想：你最珍视、最追求的是什么？你最珍视的是什么？耶稣提供的宝藏价值无比，但我们需要健康的眼光——良好的属灵视野——来辨别我们所能拥有的最宝贵的宝藏。耶稣关于寻求宝藏的教导对他的听众来说非常有道理：要保留永恒的！我们不是都在努力寻找今生所珍视的东西，希望它能带给我们幸福、平安和安全吗？

 

天主为我们提供了最好的宝藏

 

耶稣对比了两种截然不同的财富——物质财富和属灵财富。耶稣鼓励他的门徒通过投资真正持久的财富和宝藏来致富——不仅是一生，而且是永恒的。耶稣提供的是天上的宝藏，它们不会因为环境的变化（例如货币贬值、损坏或毁灭、丢失或被盗）而贬值。耶稣提供的宝藏由天主亲自保管，不会腐坏。

 

耶稣如此慷慨地赐予的宝藏是什么呢？它是天主自己的宝藏——今生一切美好恩赐和祝福的源泉和赐予者——也是一个永远长存的国度。天国的宝藏产生无法言喻的喜乐，因为它将我们与一切喜乐和祝福的源泉——天主自己——联合起来。天主赐给我们无尽的喜乐，以及与他以及与所有在天国里与他联合的人的友谊。这是一项终生的投资，会不断增长并永远持续下去。

 

在耶稣基督里，我们得到了宗徒伯多禄所描述的不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业（伯前书 1:4）。宗徒保禄将其描述为圣神里的永远和平、喜乐和公义的国度（罗马书 14:17）。

 

这天上的宝藏有多现实和可实现？我们现在可以享受它吗？还是必须等到来世？天主王国的宝藏既是现在的现实，也是未来的现实——就像一项不断增长和成熟的投资，其价值不断增加和倍增，并产生无尽的丰厚回报和利益。

 

寻觅巨宝的人会不惜一切代价去获得回报。他们倾尽所有精力和资源去获取宝藏。我们本能地将精力和资源——甚至整个生命——投入到我们最珍视的事物中。将心思放在天上的宝藏上，就能进入与天主同在、更深更丰盛的生命。唯有放下虚假的宝藏，才能进入天上宝藏的喜乐中，这宝藏无比无价，远超我们所能付出的。你是否寻求永恒的宝藏？

 

罪恶和欺骗蒙蔽了人心，使人看不到良善、真实和永恒价值

 

耶稣运用人类视觉的形象——用肉眼清晰准确地观察的能力——来传达更深层次的真理，即属灵和道德的眼光，能够分辨真假、善恶、智慧愚昧、有益或有害于身心的事物。视力不佳常常被比喻为道德上的愚昧和灵性的盲目（例如，参见玛窦福音15:14、23:16及后续经文；若望福音9:39-41；罗马书2:19；伯后书1:9；以及默示录3:17）。眼睛是人心灵、思想和“内在”的窗户。一个人如何看待自己的生活和现实，不仅反映了他们的个人视角——他们如何看待自己和周围的世界，也反映了他们的内在和灵魂——他们为自己选择的道德人格和品格。如果我们观察生活、真理和现实的窗户被遮蔽、玷污或以任何方式受损，那么天主真理的光芒就会被偏转、减弱和扭曲。

 

只有耶稣基督才能将我们从罪恶、不信和无知的属灵黑暗中释放出来。这就是为什么耶稣称自己为世界的光——唯一真正的光源，能够战胜罪恶的黑暗以及撒旦的谎言和欺骗。

 

骄傲、偏见和罪恶蒙蔽了我们的双眼，使我们看不到真理、良善和爱的道路

 

什么能蒙蔽或扭曲我们对真实、良善、可爱、纯洁和永恒的“视野”（斐理伯书4:8）？当然，偏见、嫉妒和自负会扭曲我们对自身和他人真实清晰的判断，导致道德上的盲目。偏见和自负也会摧毁良好的判断力，使我们看不到事实及其对我们自身的意义。嫉妒和羡慕使我们鄙视他人，不信任他们，视他们为敌人而非朋友。我们需要勇敢地审视自己，看看我们是否按照正确的判断和健全的原则生活，还是可能被盲目的偏见或其他自负所误导。爱是不嫉妒……只喜欢真理（格林多前书13:4-6）。你的人生是否活在天主真理的光辉中？

 

今天的福音经文有两个主题。两者都很重要。但主题的顺序使我们更关注第一个主题，而不是第二个。

 

第一个指的是对一个人真正有价值的东西。这些并非物质财富（比如巨额的支票账户、房产等等）。我们很容易失去所有这些，它们也无法填满我们的心灵。原因很简单，爱情、友情和感情——这些我们真正需要的充实人生的东西——是无法用世上所有的黄金买到的。金钱能买到的不过是粗糙的仿制品或拙劣的仿制品，买不到真正有用的东西。虽然我们有时会在日常生活中忘记这一点，但我想我们对此心知肚明。

 

但我认为我们需要强调这段经文的第二个主题。它与我们的眼睛有关，与我们观看的方式有关。一次观看只能看到一种世界。但如果我们的眼睛不健康，我们看的一切都模糊、黑暗、扭曲。因此，清洁眼睛，清除任何可能进入的混浊、斑点和光束至关重要。

 

让我们更进一步。看待现实的最佳方式是用天主的眼光。就是用天主的眼光来看待这个世界的现实，看待我们的兄弟姐妹。这确实是一个美好的视角。或者，用福音的话来说，这是照亮我们周围现实的最佳光源。这样，我们就能更容易地理解，一切都是天主的创造，是祂爱的结晶，是祂创造之手的结晶。当然，天主不会制造垃圾。当我们注视周围的人时，我们会在他们的脸上看到创造他们的天主的痕迹。无论他们的脸庞多么丑陋肮脏，无论他们似乎做过多少坏事，我们都会看到兄弟姐妹的面容，以及这一切所代表的意义。并且，将它与福音的第一部分结合起来，我们将遇到真正的宝藏，唯一值得拥有的宝藏。

 

 

主耶稣，祢拥有永生的话语。愿祢真理的光芒将我从罪恶和欺骗的错误中释放出来。求祢进入我的心，用祢的爱充满它，使我单单渴慕祢，祢是我的珍宝，我的一切。

 

 

早期教父的每日箴言： 寻求正确的意图。希波的奥古斯丁，公元 430-543 年

 

我们知道，只要我们一心一意地行，一切行为在天主眼中都是纯洁、可喜悦的。这意味着，这些行为是出于爱心，并怀着专注于天国的意图。因为“爱就完全了律法”（罗马书 13:10）。因此，在这段经文中，我们应该将眼睛理解为我们一切行为的意图。如果这意图纯洁正直，并将目光投向它应在之处，那么我们所有的行为就必然是善行，因为它们是按照这意图而行的。基督用“全身”这个词，指的是所有他所责备并命令我们治死的行为。宗徒保禄也将某些行为称为我们的“肢体”。保禄写道：“所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、贪婪”（哥罗森书 3:5），以及诸如此类的事。” （摘自《登山宝训》 1945 年 2 月 13 日）