读经：箴言  8:22-31  罗马人书  5:1-5  若望福音  16:12-15
讲道：

各位兄弟姐妹们，今天是圣三节！天主圣三按我们天主教会的道理来说是个奥迹，在很早的时候，人们就愿意用神学思想和我们所知道的知识来研究天主圣三的道理。
我们常听到有关圣奥斯定的故事：他在海边看到一个孩子在用勺子舀水往坑里装，这个时候圣人就问说：“你在做什么呀？”他说：“我要把大海的水装在这水坑里面。”然后圣人就笑话他说：“你的坑那么小，怎么能把大海的水装进去呢？”这个孩子就对奥斯定说：“你脑子那么小，你怎么会把天主圣三的道理能够明白呢？”其实这个故事就是告诉我们一个事实，事实是什么呢？天主圣三是天主的奥迹，是我们人不可能琢磨透的。所以后来的人们就把天主圣三分成了他们的三位和他们的工程，以他们的工程来说明天主圣三的道理；却慢慢地淡化了天主的性体的这个认知上。
所以在今天和大家分享的时候，我也想按照我们现在的习惯，以天主圣父创造天地，以天主圣子救赎人类，以天主圣神圣化世界和圣化我们，来跟大家分享有关天主圣三的道理。
我们大家都知道当天主圣父创造天地的时候，当他说“要有光”、“要天和地分开”等等这样些话的过程，就是他创造天地的过程，也是我们在这世界上生存的一个开始。
我在昨天准备这些道理的时候，突然想到一个问题，就是有关人的创造。我们还记得《创世纪》当中怎么说创造人类的吗？《圣经》上这样描写说“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人。”（创1:26）这句话是天主圣三的一个表达模式。我们就想是否我们的模样长得像天主吗？还是说其他的方式我们像天主呢？我们要这样去说，其实每个人都有各自的模样。所以不是说我们的外表肖似是天主，而是我们的内在肖似天主；也有人说我们的灵魂是不是像是天主呢？首先我们每一个人的灵魂是天主口中的气息，所以我们的灵魂都应该是肖似天主。所以从这一点上我不反对，但是当我们去描述天主的时候，我们用什么样的方式来描述他呢？我们会描述他至善、至圣！同样用我们现在的话说，叫做“他是爱的天主”，对不对？所以当我们说“至善至圣”这样的词语，也就是播散爱的天主的时候，我认为我们每一个人的肖像，就应该是圣的、是善的、是爱的！这才是我们在天主那里要继承过来的，一个最重要的就是天主的肖像和模样。
但是为什么我们好像在这世上生活的时候，我们没有了善、没有了圣、也没有了爱？在我们的身上好像把这一切的东西都失去了？尤其是我们在看《圣经》的时候，古经中看到了人们的自私。所以有一度天主曾经这样说过话，他说“我后悔造了人”（参创6:6），为什么？因为人走上了歧路，走上了歪路，没有走向天主创造人的时候给人的一个天主肖像，就是失去了天主给予人的善、给予人的爱、给予人的圣、给予人的追求。所以在这种情况下他才说出这样的话来，他说“我后悔造了人”（参创6:6）就是这么一个道理。因为人越走越歪了。
所以当这一切发生的时候，其实天主早有预知，所以他就愿意派遣自己的独生子来拯救这个世界。当他来到这个世界以后，他就开始了他的救赎工程。我们每一个人都会说耶稣在十字架上完成了他的祭献，完成了他的牺牲，也完成了他的救赎工程。
我在准备今天圣三道理的时候，突然就想起一件事情。为什么若翰的门徒到耶稣面前，对耶稣说：“你就是要来的那位吗？还是我们得等另一位？（路7:19）”耶稣这样对若翰的门徒说：“你们回去告诉若翰你们的所见所闻：瞎子看见了，瘸子走路了，患麻疯病的人洁净了，聋子听见了，死人复活了，穷人听到了福音。（路7:19）”各位兄弟姐妹们，他没有说我就是要来的那一位，而是他告诉了他们说：“瞎子看见了，聋子听见了，哑巴说话了，死人复活了。”若翰就能明白，他就是要来的那一位，为什么？因为若翰是先知！为什么耶稣要用这句话告诉人们他就是天主子，他就是来救赎这个世界。刚才我就说了，我们人是天主的肖像，我们人应该活出天主的光辉来——那就是善，那就是圣，那就是爱！这个时候耶稣说：“我让瞎子能看见，我让聋子能听见，我让哑巴能说话，我让死人能复活。（参路7:19）”天主创造人类的时候给予人的这些特恩：让瞎子看见。就是让人们在这世上，在这迷途当中看见天主的真理，能再回归天主的道路，所以他说“我是真理，我是生命，我是道路”（参若14:6）。你们就要回归到这条道路上来，所以他才说“让瞎子能看见”。
同样的道理，当我们在世上迷失自我的时候，我们听不到了天主的声音，我们听不到我们心里，还有一个声音在告诉我们：这能做，那不能做；你要做这样的人，你不能做那样的人。这个声音你给屏蔽了，你听不到它了，为什么？因为我们被这世俗的一切所迷惑了。所以在这个时候耶稣来了，他说“聋子要听见”，听见什么？听见你内在的声音。在《圣经》里有一句话“今天你们如果听从天主的声音，不要再心硬了”（参希3:15），就是这个道理。你不能硬起你的心来，是你能够听到天主的声音。而当耶稣说“聋子要听见”的时候，就是让你去听到你内在的，在你内心的天主的声音。所以他才说“聋子要听见”。同样的道理，他还说“哑巴要说话”。要说话，要说出天主的声音，要认识天主；跟随天主的时候，去宣讲天主的道理。
所以耶稣来到这个世界，他不单纯是为了救赎，而是为了散播，为了真的能让我们每一个人都散播出，也就是藉着天主的道理来使我们认识我们本该有的模样。所以他才和若翰的门徒这样去说。最后他说“死人复活了”，“死人复活了”就是我们每一个人藉着洗礼要有一个新的生命。这也是天主圣子来到这个世界上最主要的一个目的，就是宣布他是真理、他是生命、他是道路的。圣父他创造了天地，他也创造了我们。天主在创造我们的时候，给了我们天主的本性——那就是圣、那就是善、那就是爱。而在基督来了以后，也恢复我们的这些生命，就是让我们听到天主的声音，让我们看到天主的道路，让我们重新去宣讲天主的福音，重新获得天主的生命。这是我们在圣父圣子身上看到的。
在上个主日我们去讲圣神的道理的时候，天主圣神给了我们他的七恩，而这七恩里面有三个：一个是认识天主，就是我们的敬畏，我们的孝爱。第二个是让我们有智慧，能分辨是非，能够有一双眼睛能看到天主的工作和他的工程，能听到天主的声音。所以藉着他的上智、藉着他的聪敏、藉着他的明达、藉着他的超见使我们能够得到天主的生命和追求永久的生命。这是我们在圣神给予我们七恩的时候，特别是给我们智慧的恩宠，好使我们认识到这些。最重要的还有一个刚毅，刚毅就是让我们勇敢。
我们被造的时候是按着天主的肖像造的我们，所以让我们有知识，让我们有善、有圣、有天主的爱。到耶稣的时候，也就是圣子的时代，他告诉我们：你能看见，你能听见，你能说话，你能从死者中复活。到圣神的时候，圣神说：我要给你们认识天主，给你们敬畏天主，给你们孝爱天主；同时也有智慧去认识天主的路，认识他的真理，得到他的生命。这让我们看到了圣神的工程。
所以，我们今天讲圣三的道理的时候，你就藉着这一件事把天主圣父的工程、天主圣子的工程、天主圣神的工程，看成是一个工程，就是创造并圣化我们每一个人。这就是我们要得到的。所以从我们被创造，到我们在这世上生活、救赎和圣化工程，以及最后我们每一个人都能到天主的怀抱得救。所以，就让我们真正地回归到天主创造我们的时候，给我们的那些恩典。那些恩典是通过耶稣的救赎，通过圣神的圣化，以及一起回归到天主的创造上。
所以从这些道理里面，我们能够清楚地知道，是我们一点点地失去了天主的这些恩宠，是我们离天主越来越远了。所以才有天主耶稣到世上来再一次的提醒我们，也让天主圣神再一次地到这世上来，让我们从我们内心发起认识天主和跟随天主，以及最后回归天主，这所有的目标。
各位兄弟姐妹们，天主在我们身上用了这些他的恩宠和他的工程，好使我们每一个人都能得救。所以不得不想起，耶稣在十字架上的时候，他对着所有的人说出了“我渴”这样的话，“我渴”是渴望着所有人得救，由此可以看出来天主愿意让我们每一个人都能得救！这才是他最终的目的！
所以各位兄弟姐妹们，让我们藉着过今天的圣三节，更好地认识到自己该走的路，怎么样去回归到天主的怀抱，最后达到天主给我们预备的地方，使我们每一个人享见天主圣三的光荣。
愿天主降福我们！