读经：创14:18-20  格前 11:23-26  路 9:11b-17
讲道：
各位兄弟姐妹们，今天我们教会庆贺的是耶稣的圣体圣血节。在今天这个节日当中，让我们回想天主对我们的爱，让我们藉着天主的爱，在内心对天主深深感恩的心；同样让我们每一个人能够按着基督及基督的教训生活，好使我们活出基督的样子来。这是我们在今天这个节日当中，我们要默想的道理。
在今天，我们在反省这些事情之前，首先要看天主为什么要立这圣体圣血节。在以色列人出离埃及以后，他们在旷野当中行走，他们没有食物，所以就开始抱怨：抱怨天主，抱怨梅瑟，抱怨所有给他们带来这些困惑的一切的事情。这时候天主就降下玛纳，让以色列人藉着玛纳而生活。所以我们看到了以色列人在旷野当中，在走向福地的时候，他们藉着玛纳有了力量，有了精神，有了走向天主所赏赐的福地的这个心。所以各位兄弟姐妹们，我们看到了是人的需要。
同样，我们在今天的福音经里面，也看到了那五千人跟随耶稣在旷野当中听道理；这个时候，宗徒们说打发他们走吧，他们应该饿了，他们要去找吃的，找住宿的地方。耶稣说“你们给他们吃的吧（路9:13）”，所以就有了“五饼二鱼”的这个奇迹。我们由此也看到了另外的一个事情，天主为什么要建立圣体圣血？人生活在这世上需要有食粮，以养育我们的肉身，以使我们每一个人都能生活，所以才有当初的玛纳，才有后来的“五饼二鱼”等等这样的事情。所以我们由此能够体会到，天主对于我们肉身需要的帮助。就像当初基督显第一个奇迹的时候所说的那样：当他们家没酒了，天主动怜悯的心，显了他的第一个奇迹。天主是看到我们的需要，才给我们显此奇迹，才给我们每一个人以真正的食粮。所以我们先想到的是我们的需要。
第二个我们应该想到的是什么呢？是天主的爱！你看在旷野当中，以色列人没有吃的时候，他们抱怨“巴不得我们在埃及国坐在肉锅旁，有食物吃饱的时候，死在上主的手中！你们领我们到这旷野里来，是想叫这全会众饿死啊！（出16:3）”那宗徒们对耶稣说让他们自己去找吃的吧，这都是人之常情。但是我们看到了，天主并没有怪罪以色列人的抱怨，而是给他们降下玛纳。同样，在那五千人也好，三千人也好，在天主台前没有吃的的时候，天主说我们给他们吃的。
在福音经里面记载耶稣在显奇迹的时候，在看到瞎子、看到瘸子、看到聋子、看到哑巴的时候，它总会说“动了怜悯的心”，这就是天主！他动了怜悯的心，是为了可怜那些人！所以当他看到那五千人要找吃的的时候，在这里我们也能看到，这是一种怜悯人的心态。所以对宗徒们说“你们给他们吃的吧（路9:13）”就是这个道理。由此可以看出天主对人的爱到底到了一个怎样的程度！因为在《圣经》上，在后来的哲学家、圣人们在谈论到有关天主圣体的时候，就常常会想到或说到一句话，就是“天主虽然是全知的，但是他也想不起一件比把他留给我们还好的事情”。所以我们每一个人看到天主对我们的爱，所以才给我们以这样的，让我们能够借以生存，借以让我们成长的这个天主的食粮。
所以，在今天我们回想的过程当中，我们首先要想到的是我们的需要，想到的是天主给予我们的爱！这是外在的食粮。而内在的是什么呢？内在的食粮或者说叫做我们灵魂的成长，靠的是天主的恩宠！所以当耶稣向撒玛黎雅夫人要水喝的时候，撒玛黎 雅夫人说：“你怎么跟我要水喝呢（路4:9）”，这个时候耶稣说：“如果你知道向你要水的人是谁，你就要跟他要永不渴的水（参路4:10）”。各位兄弟姐妹们，这永不渴的水就是天主的恩宠，就是从耶稣的肋旁流出的血和水！这就是他的恩宠，我们也可以说天主圣神也就来到我们的身上，是天主圣神给予我们恩宠的时候。所以，这段道理让我们会明了，我们要把天主圣神领到我们的心内，使我们每一个人都肖似天主，都能成为天主的宫殿。我们把基督领到我们的身体当中，领到我们的心里的时候，我们每一个人都成为天主的宫殿。这个时候我们会想一个问题（这也是我一直在思索的一个问题），我们吃的东西总会变成我们身上的细胞，变成我们身上的一部分。那么我们领圣体，会不会也应该藉着圣体成为我们身体的一部分呢？那我们的身上是不是应该常常能够出现天主的恩宠和天主本身呢？所以不单纯是一个恩宠，而是天主本身在我们身上的一种体现！所以我们在领受这圣事的时候，我们应该怎么样去体会天主在我们身上的这份真正的爱？所以耶稣才在为我们被交付的时候，把自己也留给我们，怕我们跌倒，怕我们没有力量，怕我们饥饿，怕我们不能够最后走向天堂这个福地。所以他才把自己留给我们，告诉我们说“你们拿去吃吧，这是我的体”（参玛26:26），也藉着圣体的力量使我们每一个人都能够跟随天主，活出天主，并且要证明天主，这就是天主在我们身上的工程。所以当我们说这是天主的奥迹的时候，倒不如说这是天主爱的明显的一种显示。
第四点，天主把他自己留给了我们，正如圣奥斯定当初说过的一句话，也是在复活宣报里我们所听到的一句话，就是“多么幸福的原罪啊，因为它给我们换来了基督，换来了天主”。是啊，没有原罪天主不会来，不会到这世界上救赎我们，不会到这世界上跟我们一起生活。当他被接升天后，他仍然和我们在一起！也就是凭借着他的恩宠全能，凭借着天主跟我们在一起，也凭借着这圣体圣事和我们在一起。所以当我们每次在圣体面前的时候，我们就会想到那个爱我们的天主，他来了，他死了，他留下了，他给了我们生命了；同时他更愿意用他自己来滋养我们每一个人的灵魂。这就是天主在我们身上彰显的这份大爱！那么我们该怎么样去环抱天主？那就是要好好地预备自己！预备自己怎么样去领受这圣体，领受这恩宠的全泉源。
圣多玛斯曾说过“好人与坏人在领受的过程当中是不同的”，所以我们在做一个跟随天主的好人的时候，我们才能够体会或体验出我们领受这圣体，在我们领受的过程当中，在我们身上所起到的实效。同样，我们更要朝拜圣体！我们常常听到一句话，就是“他在我内，我在他内”。“他在我内”是因为天主愿意和我们在一起，所以把他自己留下，藉着我们领受圣体，我们每一个人都能够把天主领到我们的内心，领到我们的身体当中，特别是领到我们这个宫殿里面，这可以体现出他在我内。那么“我在他内”就是我们每一个人也愿意活在天主的圣心当中，让我们体会到圣心的爱火；也体会到那常常在我们内心的讲话，让我们每一个人听到天主的声音，这是我们每一个人都该当做的。所以我们要领受圣体，我们更要朝拜圣体。
在《圣鲍思高传》里面说到两个人对圣体的态度：一个人他就坐在堂中，在那里也不说话，只是静静地看着。这个时候，圣人问说：“老人家，你在这里在做什么呢？”他说：“他看着我，我看着他。”这是他对圣体的态度。还有一个士兵，每当他歇班的时候，他就站在圣堂当中，在那里站着的时候，圣人问说：“你为什么要在这里站着？”他说：“每一个官员都有人给站岗。那么我在不上岗的时候，我也愿意给天主站岗。”各位兄弟姐妹们，这就是他们对圣体的态度。那么我们每一个人也应该藉着这些圣人，藉着他们愿意体会天主和天主在一起的这种态度来激发自己，激发我们也愿意去领受圣体。因为藉着领受圣体，可以养育我们本身每一个人，使我们能够健康地成长。同样，我们也要去朝拜圣体，藉着朝拜圣体，能够体验到天主在我们内，我们也在天主内的这种感觉。
当耶稣跟我们说“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛4:4）”的时候，就让我们能够体会，这领受圣体，这朝拜圣体，就是要在自己的内心默默地听从，或者是听到天主对我们说的话，这些话是让我们体会天主圣言的道理。
所以各位兄弟姐妹们，我想藉借着今天我们过的这个节日，让我们更能够去跟随天主，也从我们的圣体圣事当中吸取滋养，使我们能够活出天主的样子来。请记住，我们是天主的圣殿！所以在我们的身上也要看到我们的十字架，看到我们为天主作证，要看到天主活在我们身体当中的样子，只有这样才能够更好地去传扬基督。
愿基督藉着圣体圣事滋养我们，降服我们！