做耶稣门徒的代价

 

 

默想：你准备好跟随主耶稣，无论祂将你引领到何方吗？主耶稣以爱呼唤我们每个人的名字，并邀请我们跟随祂，祂是我们的主和导师。这是多么奇妙的特权，也是何等重大的责任！成为主耶稣的门徒和跟随者需要付出什么代价？当然是我们的一生！主耶稣承诺赐予我们跟随祂的一切所需，甚至更多！在我们“报名”做某事之前，问问自己需要付出什么代价是很自然且恰当的。耶稣确保所有“潜在”的跟随者都知道自己将要面对什么。

 

门徒的代价

 

一位潜在的跟随者，一位精通妥拉（犹太圣经中摩西五经中上帝的律法）的经师，给予了耶稣他所知的最高赞美。他称耶稣为“导师”。耶稣劝告这位潜在的跟随者：在你跟随我之前，先想想你要做什么，并计算代价。门徒必须愿意放弃一切可能阻碍他跟随耶稣、成为他的导师和师傅的事物。另一位门徒回答说，他必须先埋葬他的父亲，也就是说，要回家照顾他的父亲，直到他去世。这位门徒还没有准备好计算跟随耶稣的代价。耶稣呼吁这人先选择天主的国，并脱离一切可能阻碍他跟随主的事物。

最伟大的呼召

 

主耶稣邀请我们建立最美好、最伟大的关系——一种充满爱与友谊、信任与委身的个人关系，与他——天地的主宰和统治者——建立这种关系。我们该如何对主对我们生命的呼召，毫无保留地答应呢？主耶稣藉着所赐给我们的圣神，将他的爱倾注在我们心中，充满那些接受他门徒邀请和友谊之人的心（罗马书5:5）。天主的爱使我们脱离对其他事物的执着，使我们能甘心乐意地将自己献给天主，为祂的荣耀和祂的国度而献出。正是爱驱使主耶稣为我们舍命。祂也呼召我们凭着爱为祂献出一切。

 

我们无法胜过天主

 

是什么阻止我们将一切献给天主？恐惧、自我关注、先入为主的想法以及对其他事物的依恋。即使是属灵的事物，如果我们把它们放在首位，也会妨碍我们将天主作为我们的珍宝。如果我们想让主成为我们的珍宝和喜乐，放下是必要的一步。它使我们得以自由地将自己毫无保留地献给主并服侍祂。我们生命中所能做的，没有什么比服侍宇宙的主宰更伟大的了。在慷慨方面，我们无法与天主相比。耶稣应许，那些愿意为祂放弃最珍贵之物的人，“必要得着百倍，并且承受永生”（玛窦福音19:29）。有什么阻碍你把你的一切献给主呢？

 

今日圣道礼仪的读经之间，存在着一种令人瞩目的对比。耶稣似乎将自己与那位向亚巴郎妥协的天主作了对比，后者逐一接受了亚巴郎的降价威胁，放弃了毁灭索多玛和厄摩拉的计划。耶稣直言不讳：绝不降价。但祂本人在其他地方也说过，祂来是为了彻底实现律法。难道孝敬父母不也是神圣的律法吗？

 

我认识一位传道人，他把夸张或修辞夸张的定义运用到这些苛刻的经文中。好吧，但我们不要以此为借口。在我看来，玛窦福音的这段经文意义深远。谁能比万物藉着造出来的圣言更了解我们的心呢？正因如此，他才能在门徒的心里，看到我们每个人身上很可能也能看到的。没有什么比人心更虚伪、更病态了：谁知道呢？我们在耶利米亚书17:8读到。我们既能欺骗自己，也能欺骗别人。我们知道自己的不足和软弱，在别人和自己面前，我们都想表现得有德行、虔诚、仁慈……

 

因此，我们用“非常有力”的论据来为自己缺乏圣女大德兰所说的“坚定的决心”辩解。我们以充分的理由推迟了主呼召我们去彻底追随的行动。有时我们甚至没有意识到这一点。但如果我们审视自己的生活，我们很可能认同洛佩的诗句：“天使多少次对我说：/灵魂啊，现在看看窗外，/你会看到我怀着多么爱的心情坚持敲门！”/至高无上的美，/他多少次回答说：/明天我们将打开它，/以便明天做出同样的回应！”

 

让我们祈祷，愿我们能够听到那份爱的呼唤并立即做出回应。

 

主啊，请接受并接纳我全部的自由、记忆、理解力和意志。我的一切，我拥有的一切，都是您赐予的。我将一切都交付给您，任由您按照您的意愿处置。只赐予我您的爱与恩典——有了这些，我便足够富足，别无所求。（依纳爵·罗耀拉祈祷文，1491-1556）

 

 

 

早期教父的每日箴言： 跟随主耶稣。希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

“‘来跟随我吧，主说。你爱吗？他已加速前进，他已飞奔而去。看一看，他去了哪里。基督徒啊，你不知道你的主去了哪里吗？我问你：你不想跟随他去那里吗？经历试炼、凌辱、十字架和死亡。你为何犹豫？看，路已指引你。’” （摘自讲道64,5）