我渴望怜悯，而非牺牲

 

 

默想：天主对你生命的呼召是什么？耶稣拣选玛窦作他的跟随者和朋友，并非因为他虔诚、博学、受人欢迎或圣洁。玛窦似乎并非如此。他选择过着富足安逸的生活。他的职业可能是最腐败、最受人鄙视的，因为税吏靠着向人滥收税款、恐吓不交税的人来致富。

 

天主鉴察我们的心

 

耶稣在玛窦身上看到了什么别人没有看到的？当先知撒母耳来到耶西家，膏立以色列王位的未来继承人时，他绕过了前七个儿子，选择了最后一个！他宣称：“天主是看内心，不是看外貌”（撒母耳记上16:7）。达味的心就像指南针一样，寻找着真正的北方——它指向天主。玛窦的心必定渴望天主，即便他不敢在会堂——犹太人祈祷和学习托辣——天主律法的场所——露面。当耶稣看到玛窦坐在税关上——无疑正在计算他一天的盈亏——耶稣只说了两个字——“跟我来”。这两个字将玛窦从一个自私自利的奸商变成了一个侍奉天主的使徒，将天主国度的宝藏带给贫穷和有需要的人。

 

伟大的五世纪教父圣金口若望如此描述玛窦的呼召：“为什么耶稣没有像呼召伯多禄、若望和其他人那样同时呼召玛窦呢？祂在特定的时间来到每个人面前，那时祂知道他们会回应祂。祂在不同的时间来呼召玛窦，是因为祂确信玛窦会顺服祂的呼召。同样，祂在不同的时机呼召保禄，那时保禄在复活之后，处于脆弱的状态，就像猎人追捕猎物一样。因为那位洞悉我们内心深处、知道我们心中秘密的天主，知道我们每个人何时准备好完全回应祂。因此，祂并没有在一开始就呼召他们所有人，那时玛窦还处于刚硬的状态。相反，祂是在无数神迹发生之后，在玛窦名声远播之后，才呼召玛窦。祂知道玛窦已经变得温柔，能够完全回应祂的呼召。”

 

耶稣——神圣的医生

 

当法利赛人质疑耶稣与公开的罪人一起吃饭的反传统行为时，耶稣的辩护很简单。医生不需要探望健康的人——而是去看望生病的人。耶稣同样会去寻找那些最需要帮助的人。真正的医生寻求的是人的整体医治——身体、思想和灵魂。耶稣作为神圣的医生和好牧人来到世上，照顾他的子民，恢复他们完整的生命。正统派信徒专注于自己的宗教实践，却忽视了帮助那些真正需要精神关怀的人。他们的宗教是自私的，因为他们不想与与自己不同的人有任何瓜葛。耶稣明确地阐明了他的使命：“我来本不是召义人，乃是召罪人。”讽刺的是，正统派信徒和他们所鄙视的人一样需要帮助。“因为世人都犯了罪，亏缺了天主的荣耀”（罗马书3:23）。

 

耶稣不止一次引用先知欧瑟亚的话：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”（欧瑟亚书6:6）。你感谢主耶稣向你显明的伟大怜悯吗？你也怜悯你的邻舍吗？最近，我不记得具体是在哪个媒体或电台听到了一句对我来说似乎很贴切的话：“耶稣说话很有幽默感。” 这句话出自一位刚刚接触天主教的人之口，他正在表达自己对耶稣的迷恋。他试图用西班牙语表达他用母语（可能是英语）思考的内容。

 

我觉得今天的福音里有一些“有趣的幽默”。正如圣史其他记载中提到的那样，耶稣向一类特殊的人讲话：法利赛人。我们怎能不想起那篇经常被提及的法利赛人和税吏的比喻呢？

 

当时和当时地方的法利赛人，以及所有时代的法利赛人，通常都是虔诚的人，他们真诚地相信并努力按照正义的道德原则生活。问题是，他们总是（濒临，甚至完全沉浸于）自满的骄傲，以及他们认为低劣或“有罪”的蔑视。

 

还有一些人纯粹是骗子。在我看来，在福音书中，耶稣用幽默和讽刺来形容前者，而用残酷的侮辱来形容后者：“毒蛇的种类”、“粉饰的坟墓”。

 

在今天的经文中，耶稣用温和的讽刺来表达自己。祂允许自己被那些需要医治的人包围。祂向那些不赞同祂行为的人祈求怜悯，而不是牺牲。

 

您想对各位读者以及撰写此文的人说些什么呢？我们虔诚地向我们的主耶稣基督祈祷，祈求祂的怜悯，念诵祂的“称号”（永生天主之子、永恒智慧、道路、真理和生命……），然后念诵“怜悯我吧！”，祈求祂的怜悯。祂的称号之一是“灵魂和身体的医生”。我们都有需要治愈的伤口、根深蒂固的习惯和缺陷。让我们祈求耶稣基督治愈我们。也让我们转向圣母玛利亚的代祷，祈求她保佑病人健康。

 

 

主耶稣，我们的救主，让我们现在来到祢面前：我们的心冷漠；主啊，请用祢无私的爱温暖它们。我们的心充满罪孽；请用祢的宝血洁净它们。我们的心软弱；请用祢喜乐的圣神坚固它们。我们的心空虚；请用祢神圣的同在充满它们。主耶稣，我们的心属于祢；请永远、只为祢拥有它们。（奥古斯丁祷文，354-430）

 

 

 

早期教父的每日名言： 玛窦在耶稣召唤时没有拖延。作者：克罗马提乌斯（死于公元 406 年）

 

主即将拯救所有相信他的罪人，因此甘愿拣选了前税吏玛窦。他对玛窦的敬重，为我们得救立下榜样。每个罪人都必须被天主拣选，只要他有宗教信仰和虔诚的心，就能获得永恒救赎的恩典。因此，玛窦被天主甘愿拣选。尽管他沉浸在世俗事务中，但因其真诚的宗教虔诚，他被判定配得被主呼召（“跟从我”），主凭借其神性洞悉人心的隐秘。从下文可知，玛窦被主接纳并非因为他的地位，而是因为他的信心和虔诚。当主对他说：“跟从我”时，他没有迟疑，也没有迟疑，而是“起来跟从了他”。（摘自《玛窦福音论》45.1）