一、“雅威是拯救”是犹太男性名字若苏厄（希伯来语“יְהוֹשֻׁעַ”）的含义；耶稣（Jesus） 与之意义相同，是若苏厄（后期形式为“יֵשׁוּעַ”）的希腊化形式。

    二、最著名的“若苏厄”是农的儿子，也是梅瑟的继任者（参出17:9-10；户11:28；德46:1等）。然而，“若苏厄 = 耶稣”这一名字在被掳归回后极为流行；历史学家约瑟夫记载，耶稣生活的时代中，仅名为“耶稣”的人就约有二十位。

    在路3:29 中，耶稣的家谱中出现一位名为“耶稣”的祖先；不过，这一人物无法与旧约中假定的后期王国时期（公元前7世纪）的任何人物相对应。据玛27:16-17记载，那位名叫巴辣巴的恶名昭彰的囚犯，是般雀比拉多在逾越节赦免中提出以其代替耶稣的人物，他的别名也叫“耶稣”。宗13:8提到的一位犹太术士，属塞浦路斯罗马总督色尔爵保禄的随从，自称为厄吕玛（意为“有智慧者”或“掌握神秘智慧者”），其在宗13:6中被称作“耶稣之子”。然而，对保禄而言，这位“耶稣之子”实为“魔鬼之子”（13:10）。而另一位名为耶稣，号称“犹斯托” 的人物，则是一位犹太背景的基督徒，并为（伪）保禄的合作者之一（参哥4:11）。