神父，我可以做一个不祈祷的教友吗？

文/小铎

在一本书上看到这样一句话：不祈祷，就不是基督徒。咋一看，好像不是那么正确，因为很多教友觉得祈祷没有什么用处。这里所说的用处，就是不能解决他们实际生活上遇到的困难，尤其是经济困难。听到这句话，其实就是怀着功利的心加入教会。换句话说，这是出于肤浅迷信的信仰认知，与烧香拜佛只是换汤不换药罢了。

 

在我们接受天主教的信仰，加入圣教会的时候，会问：你向圣教会求什么？标准答案是：求信德。在《要理问答》中明确说明，信德是直向天主的超性之德。顾名思义，就是将人与天主紧密相连在一起，不被这个世界的种种诱惑所误导。如何才能保持这样的关系，就需要祈祷了。

 

在这些教友的心中，祈祷与念经是差不多一回事儿，甚至将念经与小和尚念经（有口无心）划等号，所以不愿意祈祷。其实，祈祷并不是局限于念经，还有很多方式。况且，念经也并不是重复一些有口无心的词句带来什么魔力。每天教友的本分经，包括早晚课、玫瑰经等，并不是天主喜欢听这些声音，也不是圣母玛利亚需要我们颂念来取悦于她，更不是我们换来什么东西的交易。

 

我们颂念的经文，都在向我们阐述着天主启示给圣教会的道理，是有关我们的得救之道。《天主经》是直接来自耶稣基督的传授，是天主直接启示的话语，总结了福音的全部道理。《信经》是圣教会最基本的当信道理，是我们信仰的根基。《圣母经》也是源自圣经和圣教会的传统，让我们一方面宣认圣教会的道理，也提醒我们是需要依靠天主的受造物。《圣三光荣颂》更是提醒我们不要妄图占有天主的光荣，要谦卑地面对天主对我们的一切恩赐。

 

教友们颂念最多的《玫瑰经》的焦点并不是在圣母，而是耶稣基督的救世工程。不仅圣母玛利亚是重要的参与者，我们也是不可缺少的一份子。《苦路经》让我们时刻牢记耶稣为了拯救我们所承受的一切，鼓励我们将自己与耶稣一切同钉死在十字架上，好能获得复活的光荣。《慈悲串经》是耶稣所启示的，让我们在人生的各种困境中，莫要忘记天主对世界和每个人的慈悲，因为魔鬼一直想要用仇恨来让人忘记和怀疑天主的慈悲。

 

尤其要提的是圣经，圣经是天主的圣言，是我们重要的祈祷素材和方式，能够安慰和指引我们得救的道路。我们需要在教会内正确认识圣经，才能为我们的得救之路添砖加瓦。如果我们沉溺于其它教派和社会人士对圣经的视角，而不努力接受圣教会对圣经的正确解读，是无法从圣经中获得走向永生的智慧。事实上，已经有一些基督徒自以为是，被歪理邪说所误导，远离了得救之路。在接受洗礼时，当被问及：信德为你有什么好处时，标准答案是：得永生。这信德，要求人相信天主藉着圣教会所启示的一切道理，才是真正的得救之道。至于那些歪理邪说，既没有必要去听，更不需要自以为是的与他们辩论，因为天主的真理不是辩论得来的。

 

那么，回应题目的问题：一个不祈祷的人，就不是一个教友。祈祷律就是信仰律，我们如何祈祷，就如何相信。反过来，也是如此。如果我还自认为是一个基督徒，那就从祈祷开始吧。不要被这个世界短暂的利益冲昏了头脑，因为我们接受洗礼是要得永生的。