喜乐和希望的话语：把一切都投入爱中，上主不惩罚任何人

路 12：32-48 

这是 FERNANDOARMELLINI 神父视频的抄录 

 大家主日好。 

 我们肯定记得我们上周反省的比喻，那个愚昧的农夫发了一大笔财，一年收成特丰富。他扩大了他的粮仓以便什么都丢不了，也没人能偷走它们。就在他认为他终于可以享受他的劳苦果实的时候，他失去了一切。这么多的努力到头来一场空。我们所有羡慕他的人不应该重复他犯的错；耶稣说他做的很愚蠢，他是个笨蛋。今天耶稣告诉我们该怎么做，我们该如何明治地善用我们手中的财富。 
 
 “不要害怕！”耶稣为什么以这种方式介绍祂的提议呢？因为祂知道祂将给我们建议一个吓到我们的生命抉择。如果是一些宗教仪式、守斋、某些敬礼，那就没理由告诉我们不要害怕了。但我们在这里谈的是投资，我们谈的是物质，非常具体的东西；我们知道在做买卖时，一个人总是害怕犯错误，怕被欺骗，怕错过一个不会再来的机会，造成遗憾。“如果我卖的是时候…如果我买了…”耶稣说：“不要害怕，”“我要给你们一个提议。”祂在向谁提议呢？向小小羊群；祂没有向所有人提议因为他们不会明白；祂给那些认识祂，已跟随祂几年的人提议，对那些拥护祂并知道祂是一个值得信赖的人。作小小羊群，一个人变得有点多疑，因为只有少数几个；当论到投资时我们更加小心犹豫，因为这是一件很冒险的事。

大多数人甚至不愿听到它。那什么是应该做的事呢？把天国的礼物摆在他们面前在天父看来似乎很好。他们是有福的能找到福音的宝藏。他们相信新世界并进入天主的国。“为幸运的你们，我建议你们如何投资你们手中的物质，具体的物质：金钱、房子、田地、以及能发展你们所有天赋的运气。 用这些财富做什么呢？卖掉你们所有的；听我，是时候卖掉你们所有的股份因为它们天天都在贬值；相信我，去哪里投资这些财富呢？花在救济品上。“这不是要你把一切都扔到窗外，谁第一个经过就捡去了，不是的；这意味着明智地和我们的弟兄姐妹分享生命给我们的赐予。所有这些都必须用来创造喜乐和生命。如果你有空余的房子，让有需要的家庭来住。他们会给你很多麻烦和不方便…你必须考虑这些，但它们将创造喜乐，它们将创造生命。你有田地；用田地的出产来帮助穷人。 

 简言之，把一切都投入爱中。爱不像那个农夫的粮食，麦子在粮仓里会腐烂。爱是不会贬值也不会被贼偷走的财富，甚至连那个突然光临农夫把一切都带走的盗贼（死亡）也不能把她怎样。现在你们知道耶稣为什么开始说：“不要害怕。“如果你不害怕，说明你还不明白耶稣给你提议的投资。现在，为了明白祂的提议，祂给我们讲了三个比喻。 

 第一个 比喻的场景发生在一个富人家里，他被邀请去参加婚宴他把自己的房子托付给仆人们。很容易认出这个人；祂就是耶稣，祂完成了使命，离开了这个世界，让祂的门徒继续祂的工作。《 宗徒大事录》在耶稣升天的记述中描述了这种移交。我们记得那两个穿白衣的人告诉门徒们不用再仰望天空，而是要下到平原继续耶稣开始的新世界。 让我们想想住在这家里的仆人们，因为他们很重要。在上主的家里只有仆人，每个人都有主人托付给他们要完成的任务。这家是只有仆人组成的基督徒团体；没有主人，和受崇敬的显贵，没有。服务是这个家的生活特征，是这个家庭生活的特征。 

 如果这些门徒想要得到从参加婚宴回来的主人的认可，他们该怎么做呢？他们必须时刻保持警醒，准备服务；他们不能睡觉。在希腊文中，“eréguein “的意思是观望，这主人可能在任何时候回来，祂可能在人几乎忍不住打个盹时，在半夜、或在黎明时回来。准备服务有两个非常实际的图像;束上腰这个房子里的灯总是亮着的。在东方，男子穿的外衣长到脚部；在家里，外衣是松开的，但当他们去工作或去旅行时，他们把外衣束在腰间为了行动更方便。这主人家里的仆人们总是束着腰。。基督徒没有空闲时间可以缩回自己的空间，寻求他自己的益处，懒惰，做他们喜欢做的事，不是的。如果有人需要你，你应该时刻准备好服务。 

 第二个图像：点上灯。在这个人的家里，从未有标记：“已关灯，请勿打扰，因为我们在休息。“有需要的人知道他可以来找这家，因为那里有人可以为他服务。现在主人从婚宴上回来了，礼貌地敲门。他没有开门；祂求许可因为祂需要进来。这是什么样的来临？这是在我们生命中上主的最后来临。在这最后的会见中我们的生命要被评估，就是要看她是否相似祂的生命，是否相似仆人的生命，但在最后的会见之前，上主多次来敲我们的门，祂不是经过；祂敲门因为我们必须自由地开放并回应祂的需要。耶稣是来找我们求帮助的穷弟兄，祂知道我们有祂需要的东西，礼物，那些天主放在我们手中的财富就是为了让我们和有需要的弟兄分享。当弟兄敲门时，就是我们投资我们的财富的时候，把它们卖掉施舍出去。 

 这些警醒的仆人配得从耶稣来的两个真福。“那仆人是有福的”是未听过的祝福，因为在那个时代的文化中，“有福的”是主人，不是仆人。“有福的”意思是我恭喜你；你是一个美丽成功的人。甚至晚上他们也醒着。这夜晚可能是被自私的黑暗所笼罩的我们这个世界的黑夜，对财产、权力、享乐无度的追求，没有别的。在这晚上，那些警醒的人是有福的；即使只有黑暗在周围，他们让灯一直燃烧，忠实地履行他们的职责。这种美丽的真福很少被提到：“主人回来看见那些警醒着的仆人，他们是有福的！” 

 比喻的结局让人看到了圣经中最感人的场面之一。主人来到时，祂敲门。我们期待当主人来时，他要受服侍，不是的。主人要亲自束腰，请仆人坐在餐桌旁，亲自伺候他们！这是自造的天主图像的反例。纳匝肋人耶稣的天主是人的仆人。我们不要损毁祂的面容祂使自己作仆人；我们损毁了祂。让我们把这图像倒过来，因为受服侍的天主图像是可耻的。在《默示录》中我们可以找到一个同样深刻的场面天主将擦干这些仆人眼中的每一滴眼泪，因为建设爱会让他们很辛苦让他们流很多眼泪。这些贬值的必须被投资的物质也有遭贼的危险。在第二个比喻中，耶稣教导我们如何保护它们不被贼偷走。

  在你们料想不到的时刻贼来的图像很特别；拉比们从不用这图像；然而，在基督徒当中却很常见；我们常在新约中读到它。圣保禄在《得撒洛尼书》中说：“上主的日子将像盗贼一样在黑夜袭击你们。”在《伯多禄后书》中也有：“上主的日子将像盗贼一样来到。”在《默示录》中也有，复活的主写给不警醒的 Sardi 教会的信中说：我将像盗贼一样来到，你不知道什么时辰我将来到。”图像总是盗贼的图像。我们已经提到突然光临那个愚昧的农夫的盗贼；死亡带走了一切；他没有警醒也没有给他的财物上保险。我们一定要提防这险恶的盗贼。防卫这贼的最好的方法就是确保当他来时，他找不到可以带走的东西。Juvenal 的名言：旅行的人什么都没有，当他看见盗贼，他唱歌并大笑，因为他不能拿他怎样。在生命的最后，救恩是发现他什么都没有因为天主放在我们手中的所有财物都被送到了有需要的人那里。

 这是耶稣的真福，贫穷的人是有福的；恭喜那些什么都没有留下的人因为他们把所有的财物都给了穷人，有需要的人。然而，在这个比喻中，盗贼的图像不是死亡也不是威胁。福音是好消息；这是建议我们常保持警醒，不要错过任何在生活中提供给我们的爱的机会。这些机会常常突然到来你必须知道如何照顾他们，所以是特别的盗贼，她不是来偷窃，而是来拯救我们，她来救我们的财物；她是来请求服务的穷人；我们有天主给我们的能力给他生命；这是不能错过的好机会。

 穷人救了我们的财产并把它们安全地放在天主那里，因为祂允许我们把这些东西变成爱。穷人没有抢夺我们的财产；他救了我们的财产因为他在天主内救赎了我们。门徒的团体只有仆人；我们听到耶稣说的：“我们要时常保持警醒。”但有人必须比其他人更警惕，耶稣的第三个比喻就是讲这些人的。 

 那仆人明知主人的意愿，却不准备，也不照主人的意愿办事，必遭重重的责打。但那不知道的，虽然做了该受责打之事，可以少受责打。因为凡接受多的，对他的要求也多；受委托多的，向他索取的也多。 婚宴的图像为耶稣很亲切；我们在福音中常见这图像。耶稣用这图像主要强调在宴客大厅里总是有两组人。那里有客人，有人坐着或躺着等着被服侍，还有另一组人，仆人总是准备好接受命令并立刻执行。 

 接下来是第三个比喻，是由伯多禄问耶稣的问题引入的：“祢说这个比喻是为我们，还是为大家呢？”自然，每个人都应该警醒，但有人必须比其他人更警醒，耶稣说。有人必须比其他人更是仆人。他们是那些负责仆人的人，因为他们已证明自己是服务的模范，主人信任他们。这指的是基督徒团体中的领导人，他们被称为管理人，不是主人、不是老板、不是上司，不是的。他们对团体的生活负责。这个词“oikonomoi”圣保禄在《致格林多前书》第3 章中也用过，当他问：阿颇罗算什么？保禄算什么？“Oikonomoi”是管理人，不是有特殊荣誉头衔的人。他们的任务是什么？是滋养整个团体。他们必须慷慨无私地投诚于团体的服务。

  这是比喻的积极图像。现在是负面的图像。这些带头人也许开始出于自利而行动；开始像老板一样奴役托付给他们的人。即使在家里所有人是仆人，他们再次进入这世界的逻辑，那就是导致统治的欲望，想要得胜，想要受服侍。这是耶稣想到的可能性并以一种赤裸裸的方式描述出来。藉着耶稣的话，我们了解到了圣路加针对他团体中存在的粗俗的现实主义，即不忠的仆人的行为给与痛斥。他谈论的是闲逛挥霍的人们，他们傲慢，专横跋扈。这些都是在小亚细亚早期团体中已出现的不幸的情形。 

 耶稣以严厉的言辞警告这样的危险。这些人的危险就是在生命的尽头发现自己被斩成两段，他们是被置于异教徒当中的门徒。他们是教会的知名人物然而他们得到的是一个严重的判决。耶稣认为他们失败了。不是他们要被送到地狱，不是的；但将很可悲当这些人知道在诠释他们蒙召在基督徒团体中的服务时犯了一个错误。

比喻以被责打结束。它反映了比喻发生的社会背景对那些不履行职责的人给以严肃甚至残忍的惩罚。自然，上主不惩罚任何人。这图像旨在强调这些团体的领导人的行为有多么糟糕。他们站在特殊的位置上，他们比别人更知道上主的旨意，比那些不忠实的人更好。他们的责任，耶稣说的，更大。这是我们必须牢记在心的情形，因为我们在我们的生命中在我们当今的团体中也发现这样的危险。 

 祝大家主日好并过好新的一周。