一、“阿黎斯塔苛”这个男性名字，希腊语为“Ἀρίσταρχος”，意思是“最优秀的统治者”。不过，这个名字的含义并没有告诉我们什么关于新约中所提到的那位阿黎斯塔苛本人的信息。

   二、关于这位阿黎斯塔苛，宗19:29节、20:4节和27:2节，以及费24节和哥4:10节中都有提到。他与弟茂德及其他人一起，在宗20:4节中被列为保禄所谓的“募捐之行”前往耶路撒冷的旅伴（参宗20:1-6）。在宗19:29节中，他被称为马其顿人，在20:4节中则被称为来自得撒洛尼的人。很可能，他是由当地教会选派，作为这次募捐行动的“代表”（希腊文:ἀπόστολος，意为“使者”或“使徒”，参格后8:19‚23节）。在厄弗所，他与同样来自马其顿的加约一起被群众抓住，带到剧场（参宗19:29），这是因为银匠德默特琉煽动民众反对保禄及其同伴。路加在此就已将他们称为“旅伴”，预示着他们将参与募捐之行（参宗19:23-40）。

   后来，在保禄所谓的“被囚之行”前往罗马的途中，阿黎斯塔苛作为保禄的同伴再次被提及（参宗27:2），他是作为被囚者还是作为助手，尚不清楚。如果他在哥4:10节中被称为“同囚者”，那么这可能印证了《宗徒大事录》的记载——前提是这一称呼不是仅仅从费24节推断出来的。无论如何，保禄确实有一位名叫阿黎斯塔苛的同工，这从费23-24节的问安语中可见。虽然他不像厄帕夫辣（第23节）那样被称为“同囚”，但被称作“合作者”（第24节）。这也表明他积极参与了保禄的福传工作。

   三、根据传说，阿黎斯塔苛后来成为得撒洛尼或亚帕美亚的主教，并殉道而死。