一、一位名叫巴尔撒巴的犹达仅在《宗徒大事录》中被提及（15:22,27,32）。这种名字中添加父名（即族谱式的称呼）表明他是“撒巴（长者）之子”或“安息日之子”。

   二、关于巴尔撒巴的犹达的记载虽然简略，但仍可推测他是基督教早期在巴勒斯坦中扮演重要角色的人物之一。他在《宗徒大事录》中出现于基督教耶稣运动关键且具有中心意义的时刻（参15:1-35）：在所谓的“宗徒会议”中，他与息拉一同担任耶路撒冷教会拣选的使者（参15:22）。他的任务是将耶路撒冷会议所作出的决定（即“宗徒信函”）带去安提约基雅教会，并予以确认（参15:27, 30）。巴尔撒巴的犹达所以被拣选执行此项任务，很可能是因为他具有“被拣选之人”的身份（参15:25）。他属于那些“为我们主耶稣基督的名将生命置之度外的人”（参15:26）。此外，他还被称为“先知”，能借着言语“劝慰”与“坚固”人心（参15:32）。这些描述将他置于早期教会具有领导责任的层级之上，特别是当这些描述与其他早期教会对职分的记述联系起来时（参11:23-24；13:1；罗12:6-7；格前12:28；14:3）。在路加的“双卷著作”中（即《路加福音》与《宗徒大事录》），末世的现实（参宗2:14-18）与对耶稣的坚定跟随（参路9:23；宗5:41；9:16；21:13）在巴尔撒巴的犹达的形象中得到了具体体现。然而，尽管如此，他的真实身份在历史上仍然完全笼罩在迷雾之中。