剪辑：海螺

2025禧年教理系列：耶稣基督，我们的希望

第三篇 耶稣的逾越：背叛：「难道是我吗？」（谷14:19）

读经：

谷14:17-21
到了晚上，耶稣同那十二人来了。他们坐席吃饭时，耶稣说：「我实在告诉你们：你们中有一个与我同食的要负卖我。」他们就都忧闷起来，一个一个地问他说：「难道是我吗﹖」耶稣对他们说：「是十二人中的一个，同我一起在盘子里蘸的那一个。人子固然要按照指着他所记载的而去，但是负卖人子的那人是有祸的!那人若没有生，为他更好。」

教理讲授全部内容：

亲爱的兄弟姊妹们：
让我们继续在福音的学校中前行，追随耶稣生命最后几天的脚步。今天，我们要停留在一个亲密、戏剧性，但同时又极为真实的场景：在逾越节晚餐时，耶稣揭示十二宗徒当中将有一人要出卖祂：「我实在告诉你们：你们中有一个与我同食的要负卖我」（谷14:18）。
强而有力的话语。耶稣说出这些话，并非为了定罪，而是要表明：真实的爱绝不能缺少真理。那间在稍早之前还被细心预备好的楼上的房间，忽然充满了一种痛苦的沉默，交织着疑问、猜测与脆弱感。当背叛的阴影笼罩最亲密的关系时，那种痛苦，我们也深深体会过。
然而，耶稣谈论即将发生之事的方式，却令人惊讶。祂没有提高声音，没有用手指指责，也没有说出犹达斯的名字；祂的话语方式，使每个人都可以向自己提出这个问题。这正是所发生的事——圣玛尔谷告诉我们：「他们就都忧闷起来，一个一个地问祂说：『难道是我吗？』」（谷14:19）
亲爱的朋友们，这句话「难道是我吗？」或许是我们能向自己提出的最真诚的问题之一。这不是无辜者的质问，而是门徒发现自己脆弱时的反省；这也不是有罪者的喊叫，而是那位虽渴望爱，却意识到自己仍可能造成伤害之人的低语。正是在这份意识中，救恩的旅程开始了。
耶稣并非为羞辱而揭发，而是为拯救而说出真相。要得救，就必须去感受：感受到自己被牵涉其中；感受到即使如此仍然被爱；感受到邪恶虽真实存在，却并非最后的话语。唯有真正体验过深厚爱情真理的人，才能也接受背叛所带来的创伤。
宗徒们的反应不是愤怒，而是忧伤。他们并非义愤填膺，而是心中悲痛。这种痛苦源于自己确实可能牵涉其中的现实可能性。而正是这份痛苦，若以真诚之心去接纳，便能成为悔改的契机。福音并不教导我们否认邪恶，而是要我们承认它，将之视为痛苦却能带来重生的契机。
随后，耶稣又补充了一句令我们不安、促使我们深思的话：「人子固然要按照指着他所记载的而去，但是负卖人子的那人是有祸的！那人若没有生，为他更好。」（谷 14:21）
这是严厉的话语，毋庸置疑，但我们必须正确理解：这并非诅咒，而是一声痛苦的呼喊。在希腊原文中，那句「有祸的」更象是一种哀叹，一声「唉！」源自真诚且深切的怜悯之叹息。
我们常习惯于作出审判；然而天主却是接受痛苦的那一位。当祂看见邪恶时，祂并不报复，而是忧伤。至于那句「那人若没有生，为他更好」，并非事先施加的定罪，而是一个我们任何人都能明白的事实：若我们否认了那使我们诞生的爱，若因背叛而对自己失去忠诚，那么我们便真正丧失了自己来到世上的意义，并将自己排除在救恩之外。
然而，正是在那最黑暗的时刻，光明并未熄灭；相反地，它开始闪耀。因为若我们承认自己的有限，若我们让自己被基督的痛苦所触动，那么我们便能真正重生。信德并不能使我们免于犯罪的可能，但它始终为我们提供一条出路：即是慈悲之路。
耶稣不因我们的软弱而感到震惊。他深知，没有任何友谊能免于背叛的风险。但耶稣仍然信任，仍与祂的门徒同坐一桌。他不放弃擘饼的行动，即便是为那些将要背叛祂的人。这就是上主的无声力量：即使祂知道自己将被孤单留下，祂也从不离开爱的筵席。
亲爱的兄弟姊妹们，今天我们也可以诚实地自问：「难道是我吗？」这不是为了感到被指责，而是为了在我们心中开启真理的空间。救恩从这里开始：从意识到我们或许会辜负上主的信任，但同时我们也能成为那位将信任重新聚集、守护并更新的人。
最终，这就是希望：知道即使我们失败，上主也永不离弃我们。即便我们辜负祂，祂仍不停止爱我们。若我们让自己被这份爱触动，谦卑、受伤，但始终忠信，那么我们便能真正重生。我们可以开始不再以叛徒的身分生活，而是以永远被爱的儿女身份生活。