谁能进天国？

 

 

默想：耶稣真的反对财富吗（玛窦福音19:23）？为什么祂要对富人（以及我们这些渴望致富的人）发出如此强烈的警告？我们知道耶稣本身并不反对财富，也不反对富人。祂有很多富裕的朋友，包括一些臭名昭著的税吏！其中一位甚至成为了使徒！耶稣的警告重申了旧约的智慧：“行为纯正的贫穷人，胜过行事乖僻的富人”（箴言28:6；另见圣咏37:16）。“不要劳碌求富，要明智止步”（箴言23:4）。

 

我们都是需要天主的可怜乞丐

 

耶稣似乎在说，富人几乎不可能成为天国的子民。在耶稣生活和传道的地方，骆驼被认为是犹太人所知的最大动物。 “针眼”可以按字面意思理解，也可以比喻为城墙上狭窄低矮的城门，夜晚城门紧闭时，行人便会从那里进出。正常体型的人必须“俯下身子”才能进入那扇门。骆驼则必须跪下匍匐前进。除非我们谦卑地跪在主面前，承认我们完全需要并完全依赖祂，否则我们无法找到真正的平安、安全和幸福，来支撑我们现在和永远的生命。唯有天主才能满足我们最深切的需要和渴望。

 

希波的奥古斯丁提醒我们，我们都是天主可怜的乞丐。

 

即使你拥有很多，你仍然是贫穷的。你拥有丰富的物质，但你缺乏永恒的事物。你倾听一个凡人乞丐的需要，但你自己却是天主的乞丐。你对待那些向你乞讨的人，就是上帝对待他的乞丐的方式。你既充满又空虚。用你的丰盛去填满你空虚的邻居，这样你的空虚才能被天主的丰盛填满。”（讲道 56,9）

 

财产会让人产生虚假的安全感和独立感

 

耶稣为何对财富如此谨慎？财富会让我们变得虚假独立。老底嘉教会曾被警告，要警惕他们对待财富的态度和虚假的安全感：“你说：‘我是富足，已经发了财，一样都不缺。’”（默示录 3:17）财富也会让我们陷入有害的欲望和自私（参见弟茂德前书 6:9-10）。看看耶稣关于财主和他的儿子拒绝帮助穷人拉撒路的教训（参见路加福音 16:19）。他们忽视了侍奉天主。只有那些信靠天主、依靠祂、并与有需要的人分享自己所有的人，才能找到真正的平安、安全和幸福，从而在天主的国度里获得永生和喜乐。

 

你的财宝在哪里？

 

圣经给了我们一个悖论——我们失去我们所拥有的，而我们得到我们所放弃的。慷慨将得到丰厚的回报，无论是今生还是来世（箴言3:9-10，路加福音6:38）。耶稣赐予我们无与伦比的珍宝，是金钱买不到的，也是贼偷不走的。我们最珍视的，就是我们最珍贵的宝藏。除非我们保守我们的心，将我们的珍宝放在天主和他永生永乐的国度里，否则物质财富会像被捆绑的奴隶一样，将我们束缚在地球上。你的珍宝在哪里？

 

自由地生活，还是执着地生活？这是一个问题。这个问题贯穿人的一生。因为一个人可能在人生的最初几年里体验过自由的姿态，但之后却安于不愿离开的确定性。

 

这呼应了昨天的福音：这位富有的年轻人悲伤地离去，因为他太执着于自己的财产。他对满足的渴望看似真诚。但他对安全的渴望胜过了对自由的渴望。

 

从此，耶稣鼓励我们活出与他同样的生活方式，拥有绝对的自由，脱离一切，脱离任何人，靠着父而活，为所有人而活。他离开了家，离开了母亲，离开了妻子，离开了儿女，离开了土地。他每天在各种境遇中，得到了百倍的恩典，直到永恒，最终被钉在十字架上。

 

在我们的世界里，我们仍然需要那些超脱一切、超脱任何人、为他人而活的人。教会里的所有基督徒，无论生活状态如何，都被召唤去做这样的事。同时，度献身生活的男女、传教士、神父等等，都被召唤将此作为日常生活的一部分，就像耶稣一样。这种生活方式并不容易——真正的生活方式真的存在吗？——它需要持续不断的祈祷和他人的支持来维持，尤其是在十字架降临的时候。当这“百倍”以天主所喜悦的任何方式降临时，我们也会心存感激。

 

主啊，求祢使我们脱离物质，脱离世人的辖制。

主啊，求祢继续赐下教会，

使信徒也过着与祢相同的生活，

为祢和天主的国舍弃家园、亲人和土地。

 

主耶稣，祢已俘获我们的心，为我们开启天上的宝藏。愿祢永远是我的珍宝和喜乐，愿任何事都阻止我将我的一切都献给祢。

 

 

早期教父每日箴言： 谁能进入天国？作者：约翰·克里索斯托姆，公元 347-407 年

 

那么基督究竟说了什么呢？‘富人进天国是何等的难啊！’他批评的并非金钱本身，而是那些被金钱俘虏的人的意志。如果富人进天国尚且困难，那对贪婪的人来说岂不更是如此！因为，如果吝惜自己的财富是进入天国的障碍，想想看，掠夺他人的财富会招致何等的烈火。但为什么他要对那些一无所有、一贫如洗的门徒说富人进天国是难的呢？他教导他们不要以贫穷为耻，并且仿佛在解释为什么他不允许他们拥有任何东西。在说了难之后，他还指出了不可能，而且不仅仅是不可能，甚至可以说是夸张了的不可能。他用骆驼和针的比喻来说明这一点：“骆驼穿过针眼，比富人进天国还容易呢。”因此，基督表明，富人若能克己奉行，必将获得丰厚的回报。祂也说，这必定是天主的作为，为要表明，任何想要达到此境界的人都需要极大的恩典。（摘自《玛窦福音》，讲道 63.2）