一、保禄在格前1:14节中提到的克黎斯颇，很可能与宗18:8节中提及的同名会堂长为同一人。在这两处记载中，他都被描述为格林多教会的一员，是因保禄的宣讲而归信基督的。克黎斯颇为希腊化形式的名字，源自拉丁名Crispus，意为“卷发者”或“卷发的人”。

   二、宗18:8节特别指出，克黎斯颇原为格林多的犹太会堂长，并因信而归主。根据宗18:7节，保禄就住在会堂隔壁，这表明他在格林多传福音的初期，很可能就是从犹太教团体的周边开始展开工作的。在18:17节所提及的另一位会堂长索斯特乃很可能是克黎斯颇在该职务上的继任者；但也有可能，如同某些犹太会堂的惯例，两人曾同时担任此职，作为共职者共事。会堂长的职责主要包括确保礼仪的正当举行、会堂建筑的维护，以及募集和管理必要的财政资源。尽管无法确定克黎斯颇在受洗后是否即辞去此职，但考虑到早期基督教会的背景，这种可能性相当高。因为格林多教会以外邦信徒为主，保禄并未要求其成员遵守妥拉，包括有关洁净的律例。克黎斯颇若继续担任会堂职务，势必与仍遵守律法的犹太团体发生冲突。

   保禄在格前1:14节中首先提到克黎斯颇为他亲自施洗者之一，这不仅反映出克黎斯颇在犹太团体中的特殊社会地位，也很可能表明他在基督徒团体中扮演了重要角色，尤其在格林多教会的党派纷争中，他是站在保禄一方的代表人物。