天主教圣经辞典—连载37

DISCIPLE门徒

门徒是为效仿某位老师的榜样，并寻求对老师教导认同的一个学生或追随者（玛10:24-25）。在旧约中，门徒追随先知们（依8:16）。在新约中，洗者若翰有自己的门徒（玛14:12；若1:35，3:25），法利塞人也有门徒（玛22:16；谷2:18；路5:33），而他们自称为梅瑟的门徒（若9:28）。大多时候，在新约中，一位“门徒”意味着是耶稣基督的一位追随者。它也可以指任何的追随者（宗6:1；9:1，19；13:52等等），但是更特别指向十二宗徒之一(玛10:2，28:16-20；谷16:14-18；路24:47-49；若20:19-23；格前9:1）。在新约中提及“门徒”超过250次之多，大多出现在四福音和宗徒大事录中，其中大多数是指宗徒们。

成为耶稣的门徒，意味着比仅仅作为一个学生，或拥护者，或信徒有更多的意义。耶稣不是通常的老师（拉比）。祂并没有在其他拉比门下学习课程，也不寻求或不需要批准才能教导（玛13:54；若7:15）。祂的教导是史无前例的（玛7:29；谷1:22），祂最亲密的门徒们也没有找祂来授课；反之，祂以自己的权威召叫他们活出门徒的身份（玛4:18-22；谷1:16-20）（《天主教教理》767，787）。而且，门徒的身份并不如同法利塞的门徒一样，需要与他们的老师最终有平等的雄心志向（ambition）。它并不是仅仅聆听教导和学习智慧，也是对以耶稣为榜样的新生活方式的一个承诺。门徒必需“背起他的十字架”，然后去跟随耶稣（玛16:24；谷8:34；路14:27）。追随者必须乐意将一切抛诸脑后——家庭，朋友和一切所有物，并乐意分享其使命，喜乐和痛苦，甚至为耶稣的缘故死而后已（玛8:19，10:37；路9:57，14:26）。

 

DOG狗

在旧约中，狗是食腐动物，由于吞食没有埋葬的尸体，才是不洁的（列上14:11，16:4，21:19，22:38，列下9:10；咏68:23；耶15:3）。称呼某人为一只狗是严重的侮辱（撒上17:43，24:14；撒下3:8，16:9；咏22:160，这话通常特别用于男妓（申23:19）。狗并没有广泛被驯化，但是我们会偶尔听说狗被用来放牧（约30:1），甚至作为家庭宠物（多5:16）。

在新约中，狗同样代表无用和不洁。在考验一位客纳罕妇女时，耶稣说：“拿儿女的饼扔给小狗，是不对的”（玛15:26）。不过，她回答：“是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑”（玛15：27），然后，耶稣赞扬她的信德。在耶稣有关富翁和拉匝禄的比喻中，用狗添他伤口的事实，表明了他可怜的状态（路16:21）。“狗”是犹太教徒的侮辱性词语（斐3:2）。默示录宣告：“凡为狗的，行邪术的，奸淫的，杀人的，拜偶像的，以及一切喜欢撒谎并实在撒谎的人，都留在城外”（默22:15）。

 

DOVE鸽子

在巴勒斯坦有几种野生鸽子的名称，包括斑尾林鸽，野鸽，原鸽和斑鸠。鸽子适用于无法奉献一只羔羊祭品的穷人作祭品（肋12:8）。在献耶稣于圣殿时，玛利亚和若瑟奉献了两只斑鸠（路2:22-24）。在圣殿庭院售卖鸽子作为祭品的人，被耶稣谴责了（玛21:12；谷11:15；若2:14-16）。鸽子帮助诺厄了解在因方舟获救之后，洪水是否已经退去（创8:6-12）。鸽子也在先知书和智慧文学中的比喻中用到（雅1:12；2:10，14；4:1；5:12；依38:14，59:11，60:8；咏55:6）。在新约中，鸽子象征着圣神。在耶稣受洗时，圣神以一只鸽子的形象降到祂身上（玛3:16；谷1:10；若1:32）。鸽子也是纯真的通常象征（玛10:16）。

 

DREAM梦境

古代世界相信，梦境是充满意义的。有专门研究和解释梦境的专家，比如那些无法解释法老梦境（创41:8）和拿步高梦境（达2:2）的人。

旧约警告，不要把梦境作为占卜的一种形式，因为梦境经常误导人（申13:1-5；德34:7）。圣咏作者看待梦境如转瞬即逝（咏73:20；90:5）。尽管耶肋米亚看梦境是不可靠的，但是他承认梦境可能是启示的一个来源（耶23:27，32；29:8）。天主的子民必须提防假先知，他们的梦境出自他们的想法，不顾及国家的罪恶，却给以色列虚假的安全感（耶23:16）。

尽管如此，天主也使用梦境向其先知们通传信息——相比之下，梅瑟是天主“面对面与他明明说话”（户12:6-8）。在三个特殊比喻中，梦境扮演一个积极的角色：雅各伯（创31:10-13，24），若瑟（创37-41）和达尼尔。撒罗满在梦境中寻求智慧（列上3:5-15），天主有时也向外邦人启示梦境（创20，31；民7:13-14）。

在新约中，梦境只有在《玛窦福音》和《宗徒大事录》中存在。若瑟在梦境中被告知，玛利亚的孩子是神圣的（玛1:20），也是在梦境中被警告要逃亡埃及（玛2:13），后来也是在梦境中知晓何时返回（玛2:19-20）。贤士们也是在梦境中被警告要逃避大黑落德（玛2:12）。后来，比拉多的妻子做了梦，并警告比拉多反对他判决耶稣（玛27:19）。在《宗徒大事录》中，“梦境”这个词并没有直接使用；替代天主启示的是来自深夜的“神视”（宗16:9，18:9-10；宗23:11，27:23-24）。

 

DROSS碎屑，浮渣

在冶炼和清洗矿石中产生的杂质，或，在冶炼和净化金属的过程中，提取的炉渣。在圣经的比喻中，碎屑用来描写伦理和精神上的不洁：即邪恶和罪过。同样，纯洁的金属通常用来描写经历精炼而更有价值的灵魂（箴17:3，25:4-5，27:21；德2:5；依1:25，48:10；匝13:9；拉3:3；伯前1:6-7）。

 

DYSMAS黛斯马斯

传统中，用来称呼那位与耶稣同时钉在十字架上的“好小偷”（路23:40-43）。他的名字并未出现在圣经中。