一、颇里约（Πόπλιος）这个名字可能是广泛流传的拉丁语名字Publius的希腊化形式，而不是较为罕见的罗马姓氏Popilius的希腊化形式。这个名字出现在宗28:7和8节中。再者，根据颇里约与在默里达（马耳他）岛遇难的保禄及其随行人员的友好互动，可以推测，在这三个月的停留期间，颇里约与他们之间的友谊有所加深。因此，我们可以认为，颇里约作为那位慷慨款待的主人，可能被人们铭记，并受到尊敬。

   二、当保禄和他的随行人员，以及看守他们的士兵在前往罗马的途中，在默里达附近遭遇海难（参宗27:41-44）时，颇里约热情接待了他们，并为这些获救的人提供了为期三天的款待（参宗28:7）。因此，颇里约作为一位非基督徒，在所有与基督徒传教士相遇的人中，起到了榜样作用；他为这些漂泊的遭遇者提供了极高的款待。根据《十二宗徒训诲录》12:2节中的教义，基督徒在旅行时不应向其他基督徒请求超过三天的帮助。此外，颇里约还为这些囚犯及罪犯提供了自己的住所，这是一种非同寻常的举动。虽然我们不能确定是否是所有276名海难幸存者都得到了住宿和饮食，还是只有保禄及其密切随行的人员得到了接待，但无论如何，颇里约作为“岛上的首领”以及他拥有的广阔土地，使得他有可能向更多人发出邀请。从铭文中可以看出，颇里约要么是隶属于属于西西里省的马耳他岛的罗马行政长官，要么（更可能的情况）是岛上本地居民中的主导人物。后一种身份可能也解释了他对待囚犯时的宽容态度。

   根据宗28:8节，颇里约的父亲因“热病和痢疾”而病倒，因此保禄有机会以祈祷和覆手的方式为颇里约的父亲治病，以此回报他所得到的慷慨款待。在这一情境中，特别强调了一个事实：作为默里达岛的著名人物，“岛上的首领”的颇里约信任一位普通囚犯（保禄）的话语，并信任天主的能力。

   三、教父热罗尼莫（约347-420年）曾提到一位名叫颇里约的人：这位在保禄时期生活的颇里约，曾是雅典主教奎德拉特（Quadratus）的前任，并最终为信仰殉道。尽管如此，热罗尼莫所描述的人是否与宗28:7-8节中提到的“默里达岛的首领”为同一人，仍无从考证。