一、“撒斐辣”之名在新约中仅出现了一次（参宗5:1）。该名字源自阿拉美语，意为“美丽的女子”。在世纪之交的石骨匣铭文中亦有此名见证。在宗5:1-11节的叙事中，撒斐辣完全处于其丈夫阿纳尼雅的身旁与阴影之中。

   阿纳尼雅在妻子撒斐辣的同意下，将卖地的所得交给伯多禄，但私自留下了一部分，却假装将全部款项献给耶路撒冷教会的公产。伯多禄依次揭露了二人的欺骗行为，二人因此先后死亡，但被葬于同一处。这段处分神迹的叙事分为两个部分：第一部分专注于丈夫的行为（参宗5:1-6）；第二部分则转向妻子（参宗5:7-11）。撒斐辣如同丈夫阿纳尼雅一样欺骗伯多禄，并为这种违背圣神与教会的谎言（参宗5:9‚11）付出了生命的代价。

   二、阿纳尼雅与撒斐辣的惩罚性死亡，在伯多禄的圣像画中极少出现；但在巴洛克艺术中，偶尔会以独立场景的形式表现。