你说耶稣是谁？

 

 

默想：对你来说，耶稣是谁？他给你的生活带来了什么改变？许多以色列人都承认耶稣是天主大能的使徒，甚至将他与最伟大的先知相提并论。伯多禄总是能迅速回应耶稣的话语，他宣称耶稣确实是“天主的基督”——“永生天主的儿子”（玛窦福音16:16）。没有任何凡人能够向伯多禄揭示这一点，只有天主才能做到。伯多禄凭借“信心的眼睛”，发现了耶稣的真面目。伯多禄认识到耶稣不仅仅是一位伟大的教师、先知和行神迹的行者。伯多禄是第一位公开宣告耶稣是 受膏者的使徒，他被父分别为圣，被差遣到世上来救赎堕落的人类，他们被罪奴役，与天主同在，得不到永生（路加福音9:20，宗徒大事录2:14-36）。希腊语中“基督”一词源于希伯来语中“默西亚” ——这两个词的字面意思都是受膏者。

 

耶稣开始解释祂被差遣去完成的使命

 

耶稣为何吩咐门徒对他作为天主受膏儿子的身份保持沉默？毕竟，他们受命向世人传扬福音。耶稣知道他们尚未完全理解祂的使命，以及祂将如何完成。早期教父亚历山大的西里尔（公元376-444年）解释了他保持沉默的原因：

还有一些尚未成就的事，也必须包含在他们关于祂的宣讲中。他们也必须宣扬十字架、苦难和肉身的死亡。他们必须宣讲死者复活，这伟大而真正荣耀的记号，藉此见证厄玛奴耳确实是天主，本质上是父的儿子。祂彻底废除了死亡，消灭了毁灭。祂夺走了地狱，推翻了仇敌的暴政。祂带走了世人的罪孽，为地上的居民打开了天上的大门，将地与天连接起来。正如我所说，这些事证明祂确实是天主。因此，祂吩咐他们要适时地保持沉默，守护这奥秘，直到整个福音计划得到妥善的结束。（《路加福音注释》， 讲道集49）

 

天主的受膏儿子必须受苦受死，才能赎我们的罪

 

耶稣告诉门徒，默西亚必须受苦受死，才能完成天主的救赎之工。门徒听到这话，都惊呆了。天主的意念和道路与我们的意念和道路何其不同（依撒意亚书55:8）。耶稣藉着十字架上的屈辱、苦难和死亡，打破了罪和死亡的权势，为我们赢得了永生和自由，使我们脱离了罪的奴役，脱离了我们仇敌撒但——谎言之父和欺骗人类的那位——的压迫。

 

我们也在耶稣基督的使命和胜利中有所分享

 

如果我们想分享主耶稣的胜利，那么我们也必须背起我们的十字架，跟随祂的带领。你我每天必须背起的“十字架”是什么？当我的意志与天主的旨意相悖（不一致）时，祂的旨意就必须成就。认识耶稣基督，就是认识祂在十字架上得胜的大能，祂藉着复活战胜了罪恶和死亡。圣神赐予我们每个人所需的恩赐和力量，使我们活出天主的儿女身份。圣神赐予我们信心，使我们亲自认识主耶稣是我们的救赎主；赐予我们力量，使我们忠心地活出福音；赐予我们勇气，使我们向他人见证福音的喜乐、真理和自由。你说耶稣是谁？

 

主耶稣，我相信祢是基督，永生天主的儿子。求祢取走我的生命、我的意志、以及我的一切，使我今生今世都完全属于祢。

 

早期教父的每日名言： 伯多禄承认耶稣是天主的受膏儿子和所有人的救世主。作者：亚历山大的西里尔（公元 376-444 年）

 

你看，这个问题问得多么巧妙。他（耶稣）并没有直接问：“你们说我是谁？”他指的是那些不属于他们团体的人的谣言。然后，他驳斥了这些谣言，指出其不可靠，以便引导他们回归正确的看法。事情就是这样发生的。当门徒说：“有人说，洗者若翰，有人说，厄利亚，还有人说，古时有先知复活了。”耶稣对他们说：“但你们说我是谁？”哦！“你们”这个词多么意义非凡！祂将他们与所有其他人区分开来，使他们也能避开他人的评价。这样，他们就不会对他产生不敬的印象，也不会产生困惑和摇摆不定的想法。这样，他们就不会再想象若翰复活了，也不会再想象某位先知复活了。祂说：“你们蒙拣选，奉我的旨意蒙召作宗徒，为我的奇迹作见证。你们说我是谁？” （摘自《路加福音注释》，讲道，第49篇）