（梵蒂冈新闻网）充裕、伤痕会抹杀一个人，“因为它使人失去自我，忘记身边的人”。那些因他人的贪婪而死亡的近人，如今已扩展到饱受战争和受剥削的“整个民族”。然而，福音的宣讲带来一个必要的讯息：新生命。“耶稣的复活是使我们得救恩的真理，因此应去认识、去宣讲，更要去爱慕”。这正是要理教员的使命：不仅传授，还要播种，“让希望在心中回响，使之结出美好生命的果实”。

教宗良十四世9月28日主日在圣伯多禄广场主持感恩祭，与5万信众一起庆祝要理教员禧年活动，在讲道中强调了上述要点。礼仪中，教宗还授予39位平信徒要理教员的职务，他们来自15个国家。

每位要理教员从教宗手中接过十字架 (@VATICAN MEDIA)

财富不能使人变得善良

当天的福音记述了耶稣关于“无名的富翁”和拉匝禄的比喻（参阅：路十六19-31），教宗的讲道以此为切入点，指出这段福音展现出天主如何看待这个世界，一边是“因饥饿而死的人”，另一边是“在他面前大吃大喝的人”；一边是“华丽的衣服”，另一边是“任由狗舔舐的疮痍”。

教宗解释：“天主注视人的内心，透过祂的目光，我们认出了一个贫困者和一个冷漠者。拉匝禄在富人大门前被忘记，然而天主却关怀他、记得他的名字。那个活在富足中的人却没有被提到名字，因为他失去了自我，忘却了近人。他迷失于心中的思虑，满是物质却没有爱。他的财富并没有使他成为善人。”

教宗强调：“在充裕富足的大门前，如今则是整个民族的贫困，他们饱受战争和剥削的蹂躏。”世纪更迭，却一无改变，“多少个拉匝禄，死于那遗忘正义的贪婪、践踏爱德的谋利，以及对贫者的痛苦视而不见的财富”。

奉献自己，为众人谋福祉

尽管如此，福音却告诉我们一个喜乐的结局：拉匝禄的痛苦和“富人的宴乐”都在天主的公义前终结。随后，教宗由福音章节转向礼仪：这次庆典活动正是反省要理教员职务的一次机会。教宗良引用方济各教宗在慈悲禧年教育界活动中的话：“天主从一切灾祸中拯救了世界，用祂的生命换取了我们的救恩”。每一个人的使命由此展开，“蒙召为众人的福祉奉献自己”。

要理教员

教宗提醒，要理教员意即“以口授方式教导，使之产生回响”，这就是说，要理教员是“使用言语的人”，这言语是以自己的生命来宣讲的。信仰如同接力赛，从“先我们而信的人”传下来，然后通过默观、学习、灵修体验，以及牧者的宣讲，在整个教会中成长。

在这条道路上，《要理讲授》成为“旅途的工具”：它让人免于个人主义与纷争，使每一位信徒成为教会使命的合作者。而要理教员则是“讲授”，即在人内心留下一个标记。“当我们传授信仰时，我们并不是在教训人，而是将生命的话语植入心中，使之结出美好生命的果实”。

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