我该如何与这一代人进行比较？

 

 

默想：儿童游戏与天主的国度有何关联？游戏是孩子们最爱的消遣，他们玩到精疲力竭。互动越多，游戏就越有趣。耶稣寓言中的孩子们感到失望，因为他们无法说服别人加入他们的音乐游戏。他们抱怨说，当他们演奏欢快的音乐（例如在婚礼上演奏）时，没有人跳舞或跟着唱；当他们在葬礼等悲伤的场合演奏哀伤的曲调时，得到的回应也同样冷淡。这句副歌呼应了传道书3:4的话：“哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时。” 无论是喜庆的场合还是悲伤的场合——例如孩子的诞生、英雄的归来、亲人的逝去、社区或国家的毁灭——都需要回应。表现出冷漠、不支持或蔑视都是不合适的，也是不友善的。

 

属灵的冷漠和充耳不闻会阻挡天主对我们说的话

 

耶稣所传讲的天国信息是好消息的宣告，它为那些愿意聆听的人带来极大的喜乐和希望——但同时也是对那些拒绝接受天主恩典的人发出的灾难警告。为什么洗者若翰的信息和耶稣的信息会遭到抵制和充耳不闻呢？经师和法利赛人出于嫉妒和属灵的盲目，将洗者若翰的苦行归咎于魔鬼，又将耶稣的餐桌团契归咎于他假冒默西亚。他们成功地阻挠了天主对他们人生的计划，因为他们关闭了心扉，拒绝接受洗者若翰的信息。现在，他们又对耶稣——天主所膏立的儿子——充耳不闻，耶稣被差遣来拯救我们脱离罪恶和死亡的捆绑。

 

饥渴慕义的人必得饱足

 

什么会使我们的灵性迟钝，听不见天主的声音呢？正如耶稣时代的人们一样，我们这个时代也充斥着冷漠和蔑视，尤其对天国的信息。冷漠使我们听不见天主的声音和福音的好消息。只有内心谦卑、渴慕天主的人才能找到真正的喜乐和幸福。你是否怀着期待的信心，愿意信靠和顺服，聆听天主的话语？

 

主耶稣，求你开启我的耳朵，使我聆听你国度的福音，并释放我的心，使我喜乐地爱你、服事你。愿没有什么能阻止我尽心、尽意、尽力跟随你。

 

 

早期教父的每日名言： 《先知的歌舞》。米兰的安布罗斯，公元 339-397 年

 

“因此，智慧的所有孩子都证明了智慧的正确性。”他恰当地说“众人”，因为公义在众人周围得以维护。为了接纳信者，必须拒绝不信者。许多希腊人这样说：“智慧因她一切所行的，就得着公义的称许。”因为公义的职责在于维护每个人功绩的衡量标准。经文恰如其分地说：“我们向你们吹笛，你们却不跳舞。”梅瑟在红海拦阻水流，让犹太人渡海时唱了一首歌（出谷记15:1-18），同样的波浪也曾包围埃及人的马匹，退却后淹死了骑士。依撒意亚唱了一首关于他爱人的葡萄园的歌（依撒意亚书5:1-7），预示着那些曾经德行丰硕、硕果累累的人民，将因可耻的行为而变得荒凉。希伯来人在脚底被带露水的火焰触碰而变得潮湿时唱了一首歌，当一切内外都被烧毁时，无害的火独自抚慰他们，却不灼伤他们（达尼尔书3:19-25）。哈巴谷也学会了用歌声抚慰普世的悲伤，并预言主的甜蜜苦难将临到忠信的人（哈巴谷书3:13）。先知们用属灵的旋律吟唱诗歌，回响着普世救恩的预言。先知们哭泣，用悲伤的哀歌软化了犹太人刚硬的心”（依撒意亚书46:12）。 （摘自《路加福音释义》6:6-7）