一、在新约中，以希腊化形式出现的名字载伯德（“Ζεβεδαῖος”）源自阿拉美语词“זַבְדַּי”‎（意为“天主的恩赐”），用以指称耶稣的两位门徒——所谓的“载伯德的儿子”，即雅各伯和若望，他们属于十二宗徒的核心圈子。

   二、根据谷1:19-20节（玛4:21-22），耶稣在雅各伯和若望与父亲载伯德（及雇工：谷1:20）一起从事捕鱼工作的过程中召叫了他们，他们遂离开父亲跟随耶稣。因此，载伯德在其社会经济地位上大致应属中产阶层（类似小型企业主）；但在《纳匝肋人福音》33中，载伯德却被称为“贫穷的渔夫”。载伯德家庭的重要性也可从以下情节看出：根据玛20:20-23节，“载伯德儿子的母亲”（20节；而在对应的谷10:35-40节中，则仅提到载伯德的儿子们 [35节]）前来请求耶稣，在其国度中将左右尊位赐给她的儿子们。玛窦福音不同于马尔谷福音，还特别提及“载伯德儿子的母亲”在那些自加里肋亚跟随耶稣、为服事他而来，并忠于被钉十字架者的妇女之列（参玛27:55-56）。在革责玛尼山园的情节中，玛窦也采用“载伯德的儿子们”这一称谓（参玛26:37），而谷14:33节则只直接点名雅各伯和若望。这说明在犹太基督徒传统中，他们普遍以此名称为人所知。若21:2节亦有别于若1-20章，在点名其他门徒之后，以“载伯德的（儿子们）”来称呼他们，由此预设读者对这一称谓已然熟悉。