耶稣会主要长上会议（Meeting of Major Superiors, MMS），自10月17日正式在罗马总院开始。这是第三届全球耶稣会长上会议（前两届分别在2000和2005年）。此次会议汇聚了来自世界各地约一百位耶稣会士，包括各省会长、地区长上以及各大区会议主席。这为期十天的聚会，内容包括反省时刻、团体分辨，以及穿越圣门的禧年朝圣。对全球耶稣会而言，此次会议是个关键机会；长上们相聚分享各地面临的困难，也极力促成对修和及正义的共同愿景。

会议期间，耶稣会总会长苏萨神父（Father General Arturo Sosa）于10月24日，带领与会者觐见教宗。在向教宗介绍代表团时，苏萨神父重申：耶稣会——无论作为个人，还是作为一个使徒性修会团体——无论教宗愿意派遣至何处，都愿随时为普世教会的使命服务。他同时回顾说，于2019年，教宗方济各借由《普世使徒使命优先》（Universal Apostolic Preferences, UAPs）为耶稣会的使命提供了方向指引。

自创立之初，耶稣会便与罗马教宗保持着特殊的关系。当圣依纳爵及其同伴渴望投身传教事业时，他们前往罗马，将自己奉献于教宗的服务之下。这种关系更透过耶稣会士所立的第四愿——即除贫穷、贞洁与服从三愿外，特别向教宗立下有关使命的服从誓愿——而获得了独特而深刻的表达。

教宗在梵蒂冈向参加耶稣会主要长上会议的成员致词时，感谢耶稣会总会长苏萨神父，并勉励耶稣会「在今日的世界中，分辨出以新方式实践你们使命的途径」。以下为教宗讲话全文：

 

教宗良十四世

致耶稣会主要长上

（2025年10月24日，星期五，主教会议厅）

 

奉父及子及圣神之名。
愿你们平安！

 

苏萨神父，
亲爱的弟兄们：

 

我真诚地欢迎你们所有人来到梵蒂冈，并感谢你们的莅临。特别感谢你们的总会长刚才的亲切致词。我祈求你们的聚会富有成果，并愿圣神借此巩固你们的圣召，助你们耶稣会的弟兄在今日世界中，分辨出更新使命的道路。

 

我们生活在一个被许多人称为「时代转变」的时期——这是一个在文化、经济、科技与政治层面都经历剧烈变化的时代。尤其是人工智能与其他创新，正在重塑我们对工作的理解与人际关系的模式，甚至引发关于人性身分的疑问。生态的恶化威胁着我们共同的家园；政治体系往往无法回应贫者的呼喊；民粹主义与意识形态的极化，深化了国家内部与国家之间的分裂；许多人被消费主义、个人主义与冷漠所困。

 

然而，正是在这样的世界中，基督仍然差遣祂的门徒。耶稣会自始便活跃于人类需求与天主救恩之爱相遇的地方：借着灵修指导、智识培育、服务贫者以及在文化前线作基督的见证。圣依纳爵·罗耀拉及其同伴不惧不确定与艰难，他们前往边缘地带，在那里信仰与理性与新文化与巨大挑战相交会。

 

正如圣保禄六世所说：「在教会内的任何地方，即便是最艰难与最极端的领域，在意识形态的十字路口……总有耶稣会士的存在。」（1974年12月3日，致耶稣会第三十二届大会讲话）同样地，本笃十六世教宗呼吁，在这些「前线」上，需要有「信德深厚、学养健全、具备真诚人性与社会敏感」的人，去展现信仰与理性的和谐，向尚未认识基督的人揭示祂的圣容（参阅2008年2月21日，致耶稣会大会神长讲话）。

 

今天，我再次重申：教会需要你们在这些前线上——无论是地理的、文化的、智识的或灵修的。这些都是充满风险的地方，那里旧有的地图已不再足够。在那里，如同圣依纳爵及随他而行的耶稣会殉道者一样，你们蒙召去分辨、创新并信赖基督——「要站稳！用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上」（参弗六：14–15）。当圣神为了更大的益处引导宗徒团体前往新的方向时，这或许意味着必须放下长久珍视的结构或职务——这正是依纳爵灵修所说的「平心」。

 

 

当前的一项重要前线，是教会内共议同行的道路。共议的旅程召唤我们每一个人更深地聆听圣神与彼此，好使我们的架构与事工更具灵活性、更透明、更能回应福音。我感谢你们对共议进程的贡献，尤其是在协助教会团体分辨如何以希望同行方面所作的努力。

 

另一项关键的前线，是和好与正义的事业——特别是在一个被冲突、不平等与虐待撕裂的世界中。今日，许多人仍受排斥之苦；跨世代、跨族群的创伤仍未愈合。正如我最近在回顾我可敬的前任造访兰佩杜萨（Lampedusa）时所反省的：我们必须以「修和的文化」对抗「无力的全球化」——在真理、宽恕与治愈中相遇，成为修和的专家，坚信善胜于恶（参2025年9月12日〈关于兰佩杜萨申请联合国教科文组织非物质文化遗产提案的录像讯息〉）。

 

科技，特别是人工智能，同样是一个重要的前线。它潜藏促进人类昌盛的潜能，也带来孤立、失业与新型操控的危险。教会必须在伦理上引导这些发展，捍卫人类尊严，促进共同善。我们必须分辨如何运用数字平台来福传、建立团体，并挑战消费、权力与自足的虚假偶像。

 

耶稣会的「普世使徒使命优先事项」——教宗方济各于2019年确认为使命的优先途径——确实是需要分辨与勇气的前线。你们的第一项优先，是「借由神操与分辨，指引人走向天主」；这正回应了人心深处的渴求。即使在世俗化的社会中，许多人仍在寻找生命的意义，只是未必自觉。正如圣奥思定所言：「主啊，因为祢创造我们是为了你祢；我们的心得不到你，就不能安息在你的怀抱中，便不得安宁。」（《忏悔录》一章一节）我鼓励你们在这份不安中与人相遇——在避静院、大学、社交媒体、堂区以及各种寻求者聚集的非正式空间。以谦逊与信念传达福音的喜乐；在行动中保持默观的精神，根植于与基督的日常亲密关系——唯有亲近祂的人，才能引领他人归向祂。

 

你们的第二项优先，是「与贫者、被世界遗弃者以及被侵犯尊严的人同行」。今日，许多人是被一个以利益凌驾人性尊严的经济体系所压迫的受害者。在我最近的劝谕《我爱了你》（Dilexi Te）中，我强调必须面对「会杀人的经济独裁」，即少数人的财富不断指数增长，而大多数人却被抛在后头（参92）。这种全球失衡迫使无数人为了生存而被迫迁徙——他们离开家园、文化与家庭，常遭排斥与敌意。真正的门徒精神既要求揭露不义，也要求提出新的模式，根植于团结与共同善。你们的学院、社会中心、出版物与机构（如耶稣会难民服务处）可成为推动制度性改变的有力渠道。即使我们在服务中遭遇障碍或挫折，也不可陷入怨怼、怜悯疲劳或宿命主义，而要信赖天主爱的转化力量，如那芥子般的小种子，终将成为大树（参玛十三：31–32）。

 

 

你们的第三项优先——「陪伴青年走向充满希望的未来」——尤为迫切。今日的青年多元：学生、移民、社会运动者、创业者、修道人，以及在社会边缘的人。尽管彼此不同，他们共享一份对真诚与转化的渴望；他们「在路上」，寻求意义与正义。教会必须懂得寻找并说出他们的语言——不仅借言语，更以行动与临在。因此，建立空间让他们能遇见基督、发现圣召并为天国工作，极为重要。即将于韩国举行的下一届普世青年节，将是此使命的重要时刻。

 

你们的第四项优先——「关怀我们共同的家园」——回应了一种既人性又神性的呼喊。正如教宗方济各在《愿祢受赞颂》（Laudato Si’）中指出：「青年要求改变。他们想知道，怎能有人宣称自己在建设更美好的未来，却不关心环境危机？」（13）生态皈依是一项深刻的灵修历程；它关乎我们与天主、与他人、与受造界关系的更新。在这项努力中，谦逊的合作至为关键，因为没有任何单一机构能独力面对这挑战。让你们的修会团体成为生态持续、简朴与感恩天主恩赐的榜样。

 

今日，宣讲福音的迫切性，丝毫不亚于圣依纳爵的时代。主借依撒意亚先知说：「看哪！我要行一件新事，如今即要发生，你们看不到吗？」（依四十三：19）亲爱的弟兄们，你们的使命是帮助世界看见这份新意——在绝望似乎主宰之处播下希望，在黑暗笼罩之处带来光明。

 

为成就此使命，我勉励你们常与耶稣亲近。正如福音所载，最初的门徒「那一天都同祂住下了」（参若一）。借个人祈祷、圣事的庆典、对祂至圣圣心的敬礼以及朝拜圣体，与祂常相偕行；同时，也要在团体生活中认出祂的临在。唯有扎根于祂内，你们才有勇气前行——说真理、促修和、施治愈、为正义劳苦、释放被囚者。若你们与基督同行，没有任何前线会超越你们的界限。

 

我对耶稣会的期望是：你们能以深邃的灵修眼光阅读时代的征兆；拥抱促进人性尊严的一切，拒绝贬损尊严的事物；保持灵活、创新、具分辨力，并永远处于使命之中——正如教宗方济各在你们上届大会上所说的那样，「常在生成之中」（in fieri）（参2016年10月24日，致耶稣会第三十六届大会讲话）。愿主引领你们走向今日与未来的前线，更新教会，建设正义、爱与真理的国度。

 

怀着对你们服务的感恩之情，我赐予你们我的宗座降福。

 

 

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文字及图片来源：宗座官网（The Holy See） 与 耶稣会全球官网（Jesuits global）

编译整理：爵一

 

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