对于过追思已亡瞻礼的一点想法
发布日期:2025-10-30   |    作者:意鸣子

对于过追思已亡瞻礼的一点想法

每年的112日,慈母圣教会都在礼仪年中,特别安排我们去纪念那些去世的人,并且赏赐给满全热心参与条件的教友,大赦的恩宠。

上周在给教友讲道理的时候,教友们对追思已亡瞻礼,一头雾水。这促使我写这篇文章,帮助那些还不知道该如何度这个瞻礼的教友,提供一个灵性有益的建议。至于此瞻礼的历史渊源,以及得大赦的详细规定,可以参考相关的介绍。

在此瞻礼前后八天内,办告解并领圣体,在教堂或坟地,按照教宗的意向诵念信经、天主经和圣母经一遍,就能够为自己或亡者获得一个由圣教会的恩宠宝库施与的全大赦。这大赦为炼灵升天,以及活着的人的身心都有天主的恩宠助佑。这是特别表示我们现世战斗中的教会,与炼净中的教会之间诸圣相通功。

农村的教友,会长可以带领教友们一起在教堂或墓地来祈祷。教堂中,可以将一些亡者的遗像放置在教堂中合适的位置。如果不方便携带遗像的,可以准备一个册子,将名字写在上面,并搁置在遗像附近合适的位置。如果人不太多的话,也可以写在书写板上。或者是让每个人将需要纪念的亡者,写在卡片上,放在一个祈祷盒子中。这对于参加的教友来说,会让人更多的投入祈祷,因为与自己息息相关。在遗像周围,可以适当的布置一下。摆设上一些合适的花,蜡烛,并准备一个供个人特别为那些亡者祈祷的地方。在祈祷之后,可以附加上洒圣水的礼节,让人表达自己对亲人的纪念;或者是以点燃蜡烛表达也可以。

如果是方便的话,个人或者小团体,可以去墓地来举行这样的祈祷。摆设上苦像或其他圣像,点燃上蜡烛,或者摆设上点水果。大家一起为亡者祈祷,诵念按着教宗意向的经文,可以诵念玫瑰经,或者唱几首圣歌。如果是个人不会诵念经文,也可以用“愿意”的方式,向天主表达那份祈祷的心愿。最后,可以洒圣水,祈求天主圣化此地,并拯救他们,而且提醒在世的人,我们是借着同一的洗礼,获得新的生命。

如果参加工作,无法参加和举行这样的祈祷,可以参加周六晚间的弥撒,并按教宗的意向,献上祈祷。如果周六也不能参加弥撒,可以在周日的弥撒中,或者11月1-8日中的任何一天去参与弥撒,献上这样特别的祈祷。

如果没有办法去墓地和教堂,那就在工作的地方,或者在宿舍中,或者找个僻静的地方,画上十字圣号,摆上圣像,或者手持圣像,或者胸配圣牌,都能诚心诚意献上自己的祈祷。如果可以的话,与身边的那些人一起纪念自己过世的亲人,也是一个不错的办法,关键是需要教友有勇气去做。即使是外教人,或者是其它宗教的人,对于纪念自己去世的亲人,不管他信不信,都不会有什么反感的。虽然大赦是对教友的,但是那些慕道者,或者善心人士,也会得到我们所不知道的恩宠,因为天主也是看顾他们的主。如果将他们拒之门外,是不妥当的。

在操作的时候,灵活的加以运用,让这个圣仪能够正确的带给人教会追念亡者的意义。一定要在尊重的氛围中,和谐有序的进行,总不可厚此薄彼。对于观望的人,不了解的人,切莫厌烦和不屑一顾,而要怀着尊重,耐心的解释,并邀请他们。对于简单省事,不考虑此圣仪会带来的信仰效果,不尊重非教友的善意,并不屑于非教友参加的事情,不管为了什么,切莫如此。希望以上的建议,能够为教友善度今年的追思已亡瞻礼,有所帮助。

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