第八章，天主圣神与圣化

圣神的能力

就像耶稣在最后晚餐所建立的，司铎在神圣弥撒中重演基督在十字架上的牺牲。难道这只是单纯为纪念祂的牺牲吗？或者这是基督的牺牲与参加弥撒者之间的真正联系？司铎怎能把饼和酒变成基督的体血呢？领受圣体圣血的人，又怎样从中获得帮助呢？答案是：这一切的发生是靠着圣神的德能。

基督的死亡和复活，就是为使人类获得恩典，它是取之不尽用之不竭的，也是可以世世代代被享用的。这就像是一个人已经在银行存了永远用不完的钱，而每个人都可以获得存折，在他/她需要的时候去领钱。在这个银行中，有一位柜员负责给钱。在这个比喻中，银行就是教会，那存钱的有钱人就是基督。钱就是基督的恩宠：基督在十字架上的牺牲已经获得了取之不尽用之不竭的恩典，足够赦免各时代、全人类的罪。那位员工是圣神，而存折就是弥撒和其它圣事。圣神透过弥撒和其它圣事，使我们与基督的牺牲和恩典接触。虽然基督的牺牲仅是一次，但是藉着圣神在教会圣事中的行动，我们在任何时间都可以领受到祂的恩宠。柜员也可以在银行外，把钱给没有存折的好人，就是说圣神也会赐恩宠给不在圣教会中的人，不过，得到基督恩典的最佳方式还是在圣教会中领受圣事。

圣神的使命

圣神的使命是继续耶稣的使命。耶稣升天后，父和子遣发了圣神，让祂成为那些相信基督的人的“帮助者”、力量和智慧。圣神来到世界的方式与圣子不同。圣子成了一个可看见的人——耶稣；不过，圣神没有成为一个人，没有面容和名字。相反，祂是以圣神的方式进入人的灵魂，使其成圣，把天主的生命带给他们，使他们相似耶稣。（若14：15-17）

正如水给予许多各式各样植物以生命，使它们都能结出自己独特的果实，圣神同样将“灵性之水”（天主的恩宠）赐给不同的人，使每个人都能发挥自己最好的天赋潜能。

一个了解耶稣的向导

耶稣是天父的圣言，祂揭示了灵性的事情。然而，门徒还不能完全了解祂的信息，也无法想象教会将来会是怎样的。耶稣没有为他们写一本书，没有让人按着做的说明书，而是赐予圣神，让圣神引导他们记起和明了耶稣所说的话。我们虽然生活在与门徒不同的文化和时代，同样地，通过灵性的激发，圣神帮助我们每一个相信基督的人，在自己的生活中了解耶稣的话。（若16：12-15）

圣神的恩赐

很多人知道自己需要做什么，却没有能力去做，因为人是软弱的。如果我们知道耶稣的命令，却没有实现它们的神性力量，那么这种知识只会令人沮丧。然而，圣神不只是在我们的才智层面行动，也在我们的意志力、行动和爱的能力上运作。祂给我们灵性力量，好能按我们所相信的生活，克服罪恶，并爱天主和他人。此外，祂把不同的神恩赐予不同的人，使他们能够以不同的方式来侍奉天主和教会。（格前12：4-7，11）

神恩分辨

圣神来是为激励我们，以天主的渴求和心意，在我们的思想中给予劝勉，激励我们的心。不过，我们意识到圣神的劝勉与自己的想法和愿望混杂在一起。由于私欲偏情（与生俱来倾向于罪），我们会有坏的欲望。因此，即使我们有信德，当我们祈祷时，也不能确定每一个进入心中的念头都是来自天主圣神。我们必须要去验证，辨别这些想法、冲动或启发是否真的来自天主。在我们内，圣神和我们的本性（肉身）一直有灵性的争斗。（迦5：16-25）

要认识哪个是来自圣神，什么是出于自己，我们需要有分辨的能力。每一个基督徒必须学会如何分辨。这里提供两个分辨的标准：

1. 圣神只激励我们思考或践行好的和真实的事物。如果在我们的脑海中出现耶稣的信息与教会的教导相对立时，就不是来自圣神，而是来自于自己或是魔鬼。
2. 人的欲望和计划是非常不稳定而多变的。今天，我们渴望某样东西，而且是非常确定的，但是明天，却又是另一个不同的强烈愿望来到心中。另一方面，天主不会改变自己的渴望和计划。如果今天圣神把某种想法放在我们的思维中，过些时候，祂一定会再次提醒我们，而且那想法会变得更清晰；就像微弱的光，会变得更美好和更光明。因此，分辨需要时间：如果那是来自天主的灵感，就会变得更为清晰；如果是从自己的私欲而来，最终我们会忘记。因此，我们不应匆匆在灵性的事情上做决定，需要耐心和毅力适当地分辨。

圣神圣化我们

圣神进入我们的生命中，使生活更神圣；也把天主带进我们的生命中，使生命更加圣洁。我们已经有个圣经的榜样，那就是耶稣基督。圣神藉由带领我们理解耶稣的信息并付诸实践时，使我们更相似于耶稣基督。基督是天父的儿子，所以通过相似祂，我们也成为天父的孩子。这过程开始于洗礼，并在生命中不断延续。

我们称那些在生命中顺服天主，死后进入天国的人为圣人。圣神的计划就是要我们成圣，使每个人都成为圣人。为达到这个目的，无论是在快乐的，或痛苦的经验中，圣神都在我们的生命中运行。

圣神通过圣事工作

圣事是特殊的工具，圣神通过圣事圣化我们，使我们成圣，让我们的生活充满天主的临在。举个例子，在圣秩圣事中，圣神圣化了教会中的其中一个人，使他成为一名司铎，并以天主的能力充满他。在圣体圣事中，也是通过圣神，司铎才能使面饼和葡萄酒成为基督的圣体圣血。当我们领受了基督的圣体时，耶稣便赐给我们圣神，圣神圣化我们，使我们更加相似于耶稣，成了天父的孩子，成了教会中兄弟姐妹。

整个圣三都是为我们的救赎和成圣而运行。