圣依纳爵瞻礼/三日敬礼系列讲座

 

圣依纳爵的分辨（三）

神枯从来不是来自天主的，它是来自恶神的诱惑。神枯并不意味着天主抛弃我。例如耶稣在山园祈祷时曾体验神枯。它只是意味着恶神在引诱我违背天主的旨意。我应怎様处理神枯以免被恶神挫败呢?

1.绝对不要做任何决定或改变以前的决定，要保持坚定和不变在神枯之前所做的决定，因为在神枯中做的决定是受恶神推动,一定相反天主的旨意。有些人在婚姻或修道生活中遇到困难,就想要放弃,这常是受恶神的影响!

2.要做与恶神所暗示的相反的事(例如，坚持祈祷、默想、省察、忏悔、克苦)来对抗恶神。

3.坚定对天主的信德和信任，相信天主给了我足够的恩宠来救援我。神枯不是永远的而是暂时的，要忍耐。此外，我需要检查我的神枯的可能原因，使我能从神枯中找到平安与成长的路。

 

 

接上篇

神枯的可能原因

1.我在祈祷上冷淡、懒散或疏忽。那么我更要耐心祈祷。

2.天主希望试探我，看看我究竟有何价值，以及当我存留在没有神慰的回报时,我会在事奉赞美的事上进展多少。[这项是为善良虔诚、在神修上渴望前进的信友]

3.天主希望给我真正的认识和了解自己，祂要锻炼我，这样我才能深深的觉悟此事实，这不是我的能力。获得和保存深刻的虔敬，热爱或任何神慰，但这一切是天主的礼物和恩宠。如此我不致陷人骄傲与虚荣心。

 

克胜神枯

耶稣在受难前夕，他在革责玛尼园的祈祷可作为我克胜神枯而仍能承行天主旨意的典范。

福音叙述耶稣在山园祈祷开始时,感觉很害怕与悲伤,这表示他有一些神枯经验，可是他耐心祈求天父使他按照天父的意愿去做。结果他克服神枯，有信心、勇气与平安面对敌人的逮捕，他就这样服从天父的旨意。因此，神枯对爱天主的人可说是一种锻炼，使他在逆境中与天主同步同行，承行天主的旨意。

 

分辨和做好选择的三种时机

圣依纳爵在神操书中建议,分辨和做好选择有三种可能的时机(神操#175-188)。

1.第一种时机:这不是人能自由控制的。天主感动一个人的良知和意志，使人对天主的旨意很清晰，毫无疑惑。这是一种特殊的灵性经验。因此当事人就按照天主旨意做决定。例如，圣保禄的皈依(宗9:5),耶稣召唤玛窦(玛9:9),税吏匝凯的悔改(路19:1-10)。

2.第二种时机:在不断祈祷的过程中，当许多光明和理解源于神枯和神慰的经验以及分辨恶神与善神的推动,促使分辨者足够清楚，圣神正在推动他作出一个特定的决定，是当他体验神慰之时;而当他体验神枯时,恶神却指示相反的决定。

例如一个人决定修道，却想…若要一辈子如何如何…心中感到焦虑、害怕…这很可能是来自神枯的经验，神枯的经验并不是一件坏事，若要躲避圣神的方向，可能他内心感到不平安…

3.第三种时机:分辨者觉得天主没有推动他。当他在不断祈祷的过程中保持平静(即不被恶神或善神所感动)时,他可以使用推理和想象力来权衡他的选择的利弊。该方法由以下几点组成：

为灵修常不成熟的人，常会发生第三种时机，也就是内心没有特别的推动。辅导者可以励他继续去祈祷,直到内在有所推动…；也可以引导他知道，天主是理性，也允许我们透过理智来做出好的选择。引导他用理智来思考：

有A方案、B方案……  分别写下优、缺点…

♦ 定义要决定的事项

♦ 记住，我人生的目的是爱天主，为天主服务,我的决定的动机是天主的爱。确保我没有受任何错乱偏情或过度的依恋所束缚，即是平心的态度(神操#23)。

♦ 根据更符合天主最神圣的旨意，我应该考虑每个选项的优点(即好的后果)和缺点(即坏后果)。那么，我应该选择一个选项，是它将导致更多的好后果和更少的坏后果。

♦ 我以极大的努力向天主祈祷提呈我的决定，请求天主确认。

 

 

 

未完待续