主耶稣，求你加增我们的信心

 

 

默想：你生命中的驱动力是什么？耶稣谈到我们生命中两种力量的运作——犯罪和伤害的诱惑力，以及克服阻碍我们爱天主爱人的障碍和困难的信心的力量。希腊语中“诱惑” （scandalon ）一词与英语单词“scandal”（丑闻）相同。“scandal”的本义是陷阱或绊脚石，使人跌倒。圣经警告我们，要提防那些引诱我们误入歧途、行恶的网罗。“求你救我脱离他们为我设的网罗，和恶人的陷阱！ ”（圣咏141:9）“爱弟兄的，就是住在光明中，这样的人就没有绊跌的缘由了。”（若望一书2:10）

 

耶稣命令我们不要树立坏榜样，也不要引诱别人犯罪。犹太人认为教唆他人犯罪是不可饶恕的罪。如果我们教唆别人犯罪，他或她又可能教唆其他人，如此循环往复，罪恶的链条永无止境。耶稣警告门徒，他们肩负着重大的责任，绝不能成为别人的绊脚石，也就是说，不要冒犯他人，也不要树立坏榜样，以免引诱他人犯罪。年轻的信徒尤其容易受到那些本应传承信仰的人的坏榜样的影响。

 

信心的力量可以战胜障碍。耶稣警告我们不要树立坏榜样，以免引起丑闻，同时也展现了信心的力量，可以帮助我们战胜障碍，抵挡犯罪和作恶的诱惑。耶稣说我们的信心可以移山填海 （参见玛窦福音17:20；马尔谷福音11:23），这是什么意思呢？“移山者”一词用来形容能够解决重大问题和困难的人。圣神帮助我们增长信心，并依靠天主的力量。 我们岂不常常遇到看似超出我们能力范围的挑战和困难吗？对人类而言不可能的事，对那些相信天主力量的人来说却是可能的。宗徒保禄提醒我们：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。天主是信实的，必不叫你们受试探过于你们所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（格林多前书 10:13）当你经受考验或陷入试探时，你是否信靠天主的帮助，倚赖他的力量呢？

 

信仰是天主白白赐予的礼物，帮助我们认识天主，清楚地理解他的真理，并自由地活在他的爱和怜悯的大能中。天主呼召我们效法他——圣洁、仁爱、智慧。天主对我们的期望远超我们靠自己所能做到的。因此，主耶稣藉着信心的恩赐使我们与他联合，好让我们藉着住在我们里面的圣神的恩赐，活在他的爱的大能中（罗马书 5:5）。主赐给我们圣神的力量，帮助我们在信心中成长，在盼望中坚持，在爱中忍耐。

 

信心是开启天主在我们生命中大能的钥匙

 

对天主的信心是移除阻碍我们遵行他旨意的障碍和困难的钥匙。我们属于天主，我们的生命不再属于我们自己。我们的喜乐和特权在于跟随主耶稣，并在他的爱、真理和良善的大能中服侍。主耶稣随时准备在我们里面并透过我们做工，为他的荣耀而活。我们的信仰若要有效，必须与信赖和顺服相结合——积极地顺服天主，并甘愿遵行他的一切命令。你是否信赖天主白白赐予的恩典和力量，帮助你抵挡诱惑，克服遵行他旨意的障碍？

 

这段福音经文游走于丑闻与信仰之间，所以我打算分别谈谈这两方面。我们想到丑闻，总是会想到某人的公共行为不符合其应有的行事方式或行为准则。我们发现的腐败政客是公众丑闻；被发现是罪人、未能履行服务社群使命的神父也令我们感到震惊。但这类人一直存在，而且会继续存在，无论在社会还是教会中。说实话，这些事情的发生并不会让我感到震惊。

 

真正让我感到震惊的是，当我遇到一位虔诚的基督徒，一位每天都参加弥撒的人，却无法宽恕他人，他被一种僵化的外衣所包裹，以至于当他说话时，他会同时指责和谴责那些与他想法不完全一致的人。

 

让我解释一下：坏人作恶是意料之中的。窃贼会偷窃，腐败者会腐败。从某种意义上说，这是正常且合乎逻辑的。最糟糕的是，好人堕落，即便他们仍然崇尚美德，热爱天主，却做出了天主绝不会做的事：谴责他人。结论：我们尽量不要引起任何人的争议。如果我们是耶稣的追随者，我们的使命就是爱、怜悯、友爱、公正，并关爱世上最贫困、最边缘化的人们。反之，则必然会引发巨大的争议。

 

反之则意味着我们的信仰并非真正真诚，或许我们把自己的想法置于天主之上。我们必须像门徒一样，祈求主增长并净化我们的信仰。这并非命令植物移动或做不可能的事，而是让我们的心充满天主的爱，并将这份爱分享给身边的人。这对我们和天国都更有益。

 

主耶稣，你赐给我们战胜罪恶和有害欲望的破坏力量，使我们不再偏离你的旨意。求你赐我力量，使我永远选择良善，拒绝邪恶。愿你的爱和真理掌管我的心，使我能为他人树立榜样，引导那些需要你智慧教导和帮助的人。

 

 

每日早期教父名言： 增强信仰就是藉着圣神坚固信仰。亚历山大的西里尔（公元376-444年）

 

他们请求道：“请赐予我们信仰。”他们并非仅仅祈求信心，因为你或许会认为他们缺乏信心。他们祈求基督在他们的信心上加添力量，使他们的信心更加坚固。信心一部分取决于我们自身，一部分则来自神圣恩典的馈赠。信心的萌芽取决于我们，取决于我们竭尽全力地持守对天主的信心。而这所需的确据和力量则来自神圣恩典。正因如此，既然在天主凡事都能，主耶稣也说，在信的人，凡事都能（马尔谷福音 9:23）。我们藉着信心所获得的力量来自天主。蒙福的保禄深知这一点，他在写给格林多人的第一封信中也说：“这人蒙圣神赐给他智慧的言语，那人也照着同一位圣神赐给他知识的言语，又有人蒙同一位圣神赐给他信心”（格林多前书 12:8）。由此可见，他也将信心列入了属灵恩典的范畴。门徒们祈求从救主那里领受这恩典，同时也贡献了他们自身的力量。这恩典降临在他们身上。圣神的恩赐是在福音期满之后赐给他们的。在复活之前，他们的信心非常软弱，甚至可以被指责为“小信”。（摘自《路加福音注释》，讲道集113-116）