一、阿纳尼雅（Ἀνανίας）是大马士革教会中一位重要的犹太基督徒，在《宗徒大事录》9:10（两次）、12、13、17及22:12节的经文中提到过他。

   二、阿纳尼雅是耶稣的一位犹太门徒，在扫禄经历启示的事件中扮演了不可忽视的角色。在宗9章中，记载了扫禄归主的首次叙述。复活升天的主耶稣派遣阿纳尼雅，他要为扫禄覆手，使他重见光明（参9:12）、被圣神充满（参9:17）并接受洗礼（参9:18）。阿纳尼雅在最初有所迟疑后，最终还是履行了这一使命（参9:10-19a）。这段经文中，复活的主甚至直接向阿纳尼雅阐明了对扫禄的使命（参9:15-16）。

   在大马士革事件的第二个文本中（参宗22章），即保禄的一次演讲中，再次提到了阿纳尼雅，并特别强调了他虔诚的犹太信仰和对律法的遵守（参22:12-16）。阿纳尼雅来到保禄面前，向他阐明了使命，即要作“那位义者”的见证人，对所有人作见证。在大马士革事件的第三个文本中（参宗26章），即保禄的又一次演讲中，再次回顾了大马士革的事件，但这次没有提到阿纳尼雅。复活的基督直接向保禄发出了使命（26:16-18）。保禄在大马士革前三次广泛地重复他所见到那位复活的主的异象，突出了这一事件在《宗徒大事录》中对这位向万民和以色列作见证的伟大宗徒的重要意义。在前两次叙述中，阿纳尼雅起到了居间传达的作用:他传达了被高举之主的使命，并将那位失明的迫害者带入了那个已经看见、承认耶稣为主的教会团体中。正如巴尔纳伯后来引荐保禄进入耶路撒冷的宗徒团体（参9:26-30）一样，阿纳尼雅也应是以类似方式将他引入大马士革的教会。

   三、大马士革的阿纳尼雅在《秃头查理的圣经》中也有图像描绘。