文献知识

复活期内的阿肋路亚
复活期内，每天弥撒结束时都要说，弥撒礼成，感谢天主！阿肋路亚，阿肋路亚？
发布日期：2022-04-18 作者：公教会礼仪发凡
复活期内的洒圣水礼
问：复活期内，弥撒前要举行祝圣圣水，然后洒圣水吗？
发布日期：2022-04-18 作者：公教会礼仪发凡
复活期内读福音时需要蜡烛吗？
礼书规定该晚读福音时，不用蜡烛，这暗示在其他隆重的庆典中或其他弥撒中读福音时应使用蜡烛。
发布日期：2022-04-18 作者：公教会礼仪发凡
唱继抒咏的正确姿势
根据特殊礼的主要指引，在大礼弥撒中，继抒咏的普遍姿势是坐姿。
发布日期：2022-04-17 作者：公教会礼仪发凡
复活主日礼仪
「主复活了！」及回应：「他真的复活了！」东方基督徒喜欢以这对话，作为复活期五十天，直至五旬节的互相问候。事实上，复活期五十天，代表漫长无尽的欢乐。复活期以五旬节为高峰，正如基督的复活，以圣神的倾注，达致高峰。
发布日期：2022-04-17 作者：公教会礼仪发凡
圣周六及复活夜守夜礼
 复活节守夜礼，有四个部分：光的典礼、圣道礼仪、洗礼及重宣圣洗誓愿，以及感恩圣祭。整个庆典的核心，是圣洗及感恩圣祭。正如四旬期聚焦于天主圣言，为皈依、忏悔及准备洗礼，复活节聚焦于圣洗及圣体圣事。
发布日期：2022-04-16 作者：公教会礼仪发凡
圣周五礼仪中的单膝下跪
《弥撒经本总论》只提到这种意义：“单膝下跪礼即以右膝跪地行礼，以示朝拜。因此，此礼专用为至圣圣体圣事，和从圣周五救主受难纪念礼仪至复活节守夜礼之间，隆重朝拜十字圣架时。”（274）
发布日期：2022-04-15 作者：公教会礼仪发凡
主受难的圣周五
救主受难的纪念方式，基本上是圣道礼仪、朝拜十字架，及领圣体。
发布日期：2022-04-15 作者：公教会礼仪发凡
关于「主的晚餐弥撒」法令注释 
应教宗的要求，礼仪圣事部颁布「主的晚餐弥撒」法令，重新修订《罗马弥撒经书》300页11号有关濯足礼的礼规。
发布日期：2022-04-13 作者：公教会礼仪发凡
《主的晚餐弥撒》法令
礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。
发布日期：2022-04-13 作者：公教会礼仪发凡
圣周四礼仪
 圣周四黄昏，举行另一台弥撒。约在十世纪时，这弥撒用以纪念「主的晚餐」。于是，逾越节三日庆典便以纪念「主的晚餐」，作为隆重开始。
发布日期：2022-04-13 作者：公教会礼仪发凡
致主教和主教团 2022年圣周礼仪备注
过去几年的复活节庆典期间，因深受严峻疫情的影响，礼仪及圣事部提供了指导方针，帮助主教们对具体的情况作出评估，并为牧者及信友们在庆祝整个礼仪年的核心也就是圣周时，能提供神益。
发布日期：2022-04-12 作者：公教会礼仪发凡
四旬期遮盖十字苦像的原因
为什么在四旬期的最后一周要遮盖十字架苦像与圣像呢？
发布日期：2022-04-11 作者：公教会礼仪发凡
逾越节三日庆典
神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活；即星期五、星期六和主日。
发布日期：2022-04-11 作者：公教会礼仪发凡
圣枝主日礼仪
五世纪前，圣枝主日原本称为苦难主日，因为在这一天，必诵读福音中有关耶稣苦难的其中一篇叙述。
发布日期：2022-04-08 作者：公教会礼仪发凡
圣周礼仪及灵修
礼仪上，这是隆重纪念耶稣基督苦难、死亡、复活的一周。
发布日期：2022-04-06 作者：公教会礼仪发凡
《弥撒默想》——感恩祭
「基督拿起面饼和爵杯，感谢了，并分给他的门徒说：「你们大家拿去吃……喝；这就是我的身体……这一杯就是我的血；你们要这样做，来纪念我。」因此教会按照基督所说和所做的，安排了整个感恩礼仪。
发布日期：2022-03-30 作者：公教会礼仪发凡
《弥撒默想》——感恩祭 领受共融圣事 （二十）领受共融圣事的方法
主耶稣，你仆人耶路撒冷主教圣济利禄（Cyril of Jerusalem）曾对信友作出一项出色的指引，教导他们领受共融圣事
发布日期：2022-03-30 作者：公教会礼仪发凡
四旬期清明节弥撒
四旬期清明节弥撒在准备复活节之时，思念祖先，虔诚祝祷。
发布日期：2022-03-30 作者：公教会礼仪发凡
《弥撒默想》——感恩祭 领受共融圣事 （十九）主，我当不起你到我心里来
「主，我当不起你到我心里（舍下）来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。」主耶稣，你一定熟悉这番话；这番话是罗马百夫长求你医治他仆人所说的。
发布日期：2022-03-28 作者：公教会礼仪发凡

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