文献知识

《福音的喜乐》宗座劝谕（九）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-28 作者：公教会礼仪发凡
《第一届世界儿童日》文告
沿著世界青年节的足迹，第一届世界儿童节将于2024年5月25日至26日在罗马举行。
发布日期：2024-05-22 作者：梵蒂冈新闻网
我们的主耶稣基督——永恒的大司祭     庆日
教宗本笃十六世于2012年应一些主教团的请求，在（礼仪年）中纳入（我们的主耶稣基督——永恒的大司祭）庆节，并决定在五旬节后星期四以庆日级来举行庆祝。事实上，此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年，并且获得很大的灵修效益。藉由此庆节的订立，希望教友能瞻仰基督司祭职的圣善与美好，进而促使更多人响应基督的召唤而接受圣职：并常为司铎们祈祷，使之能善尽圣职，终身不渝。此庆节也是教宗若望保禄二世所订定的（为司铎祈祷日）及本笃十六世所订定的（司铎年）的后续发展。
发布日期：2024-05-21 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（八）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-18 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（七）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-14 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（六）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-11 作者：公教会礼仪发凡
为已亡教友灵魂奉献弥撒：额我略三十台炼灵弥撒
作为天主教教徒，我们在祈祷或许愿中，可以有特定的意向：例如，“我为你的健康或你的意向祈祷。”圣教会或其人员为已亡教友祈祷，我们称为“为炼灵代祷”：可以包括奉献弥撒、祈祷或其它善功。
发布日期：2024-05-08 作者：意鸣子
《福音的喜乐》宗座劝谕（五）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-07 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（四）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-04 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（三）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-05-01 作者：公教会礼仪发凡
《爱抚和微笑》
这也是耶稣在十字架上给我们的信息，当他看到他的母亲和她旁边他所爱的门徒时，他对他的母亲说：女人，看你的儿子！然后他对弟子说：这是你的母亲！从那时起，门徒就接待了她”（若望福音 19，26-27）。他用这些话托付我们实现一个奇迹：像一个大家庭一样彼此相爱。
发布日期：2024-04-27 作者：道明校译
《福音的喜乐》宗座劝谕（二）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-04-23 作者：公教会礼仪发凡
《福音的喜乐》宗座劝谕（一）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
发布日期：2024-04-20 作者：公教会礼仪发凡
教宗方济各第 61 届世界圣召祈祷日文告
教宗方济各第 61 届世界圣召祈祷日文告——蒙召去散播希望的种子并建设和平
发布日期：2024-04-20 作者：梵蒂冈新闻网
《祝福礼典》总论（二）
典型的祝福礼包括两个主要部分：第一，宣读天主的圣言；第二，赞颂天主的美善以及恳求天主的助佑。此外，通常每一祝福礼都有简短的开始礼及结束礼。
发布日期：2024-04-16 作者：公教会礼仪发凡
《祝福礼典》总论（一）
天主是一切祝福的根源 ，他应受赞颂在万有之上 。他是唯一美善的天主，他完美地创造了万物，使他的受造物都满渥恩泽 ，甚至在人类堕落之后，他仍然继续赐福，作为慈爱的标记。
发布日期：2024-04-13 作者：公教会礼仪发凡
《祝福礼典》法令
教会为天主子民的牧民益处订定了圣仪，祝福礼在圣仪中占有特殊地位。因为祝福礼就其为礼仪行动而言，带领信众赞美天主，又使他们作好准备，以接受圣事的主要效能，并且圣化生活的各种环境。
发布日期：2024-04-09 作者：公教会礼仪发凡
儿童感恩祭指南(四）
儿童除了可以与父母或家人一起参与成人感恩祭外——他们也并非常有这样的机会——专为儿童举行而只有少数成人参加的感恩祭，特别在周日举行，是值得推荐的。礼仪革新之初。众人即已认为：为适应他们的需要而作的改变是需要的 。
发布日期：2024-04-06 作者：公教会礼仪发凡
教宗方济各 2024年复活节文告
两千年前从耶路撒冷传出的宣报：「纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！」（参阅：谷十六 6），今天在整个世界回响着。
发布日期：2024-04-02 作者：公教会礼仪发凡
基督复活主日（复活庆典的夜间礼仪）
这夜间礼仪，实在是复活主日的首要庆典,也是整个逾越节三日庆典的核心和高峰,因为在这庆典中,死而复活的基督要通过教会,借入教圣事,在候洗者身上,实现祂的逾越奥迹;为此今晚庆典的高峰和本质,就是施行“入教圣事”。
发布日期：2024-03-29 作者：万有真原

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