教会知识

圣经人物:斯盖瓦
斯盖瓦一名见于宗19:14节。此名很可能是拉丁名字“Scaeva” 的希腊化形式（“Σκευᾶς”）。
发布日期：2025-09-19 作者：李建刚
圣经人物:西默盎
《路加福音》仅在耶稣呈献于圣殿的情节中提到西默盎（参2:25）。其名字来源于希伯来语词根“שׁמ”（意为“听”），在圣经中解释为“上主已垂听了”（参创29:33）。
发布日期：2025-09-18 作者：李建刚
圣经人物:尼革尔的西满
号称尼革尔的西满仅在宗13:1节中出现。文本中，他与巴尔纳伯、扫禄（即保禄）等人一同，被列为叙利亚安提约基雅教会的先知与教师。
发布日期：2025-09-17 作者：李建刚
路加福音的背景
路加福音加上宗徒大事录是新约里最长的一部书。虽然不同的圣经版本都把这两部书分开了，但是大多数学者都把它们放在一起研究阅读。路加所描写的耶稣任劳任怨，常与贫穷弱小者一起。宗徒们也继承他的使命，把福音传到了地极。较之于另外两部对观福音，路加的希腊文更加优美，文笔流畅，结构缜密，对于天主的救恩计划描写的更加全面。
发布日期：2025-09-16 作者：圣言童牧
圣经人物:息拉
息拉和息耳瓦诺在文献中均有记载（息拉：参约瑟夫，《犹太古史》 卷十七，6:7, 204段；息耳瓦诺：《犹太古史》卷二十，1:2，14段）。
发布日期：2025-09-16 作者：李建刚
圣经人物:闪
闪、含和耶斐特是诺厄的儿子（参创5:32），他们与父亲一同在洪水中得救。
发布日期：2025-09-15 作者：李建刚
圣经人物:色贡多
色贡多（新约中仅见于宗20:4）是一个拉丁语名字的姓，在罗马人三段式名字中，它位于名和氏族名之后。
发布日期：2025-09-14 作者：李建刚
玛窦福音中的神学思想
本文从五个主题来探讨玛窦福音的神学思想：天主子、天国、义德、教会和宗徒。
发布日期：2025-09-14 作者：圣言童牧
圣经人物:撒乌耳
“撒乌耳”（希伯来文，“שָׁאוּל”）意为“所祈求（于上主者）”或“所请求的”。
发布日期：2025-09-13 作者：李建刚
教父（12） 面对最初的异端
我们在较早前的文章看到，初期教会的教父们，是如何致力向信徒论释信仰，同时又面对来自犹太教会异教的两种外部威胁。 但同时也出现了两个内在的威胁，两个截然相反的异端：诺斯底主义（Gnosticism）和蒙丹主义（Montanism）。两个主义派别都获得许多追随者，而诺斯底主义在两者中更为危险。
发布日期：2025-09-12 作者：意鸣子
圣经人物:撒辣
在创17:15节的司祭典盟约叙事中，上主将“撒辣依”（Sarai，希腊文：Σάρα）改名为“撒辣”（Sarah，希腊文：Σάρρα）。
发布日期：2025-09-12 作者：李建刚
玛窦福音简释（三）
玛窦福音简释（一）（二）解析玛1-18章的经文和背景，即玛窦前四部书的内容，本文接续解析玛窦福音的第五部书（19:2-26:1）和耶稣的受难和复活（26:2-28:20）。福音讲述耶稣在犹太境内和耶路撒冷的活动（19:2-22:46），要进入天国就必须做最小的，因为天国和现世的国度不同。耶稣光荣地进入耶路撒冷及随后的活动，表明耶稣的权柄。同时，犹太宗教领袖与耶稣争辩，给耶稣设陷阱，耶稣在第五篇言论里痛斥法利塞人的虚假，也劝勉基督徒警醒守候末世的来临（23:1-26:1）。到了26:2至27:66则讲述耶稣的苦难，其中情节复杂，人物对比鲜明，有极强的神学思想。耶稣复活的经文（28:1-20）突显了生命战胜死亡的必然性。最后，耶稣许诺永远与他的教会在一起，并要门徒把天国的喜讯带给万民。
发布日期：2025-09-11 作者：圣言童牧
圣经人物:撒斐辣
“撒斐辣”之名在新约中仅出现了一次（参宗5:1）。该名字源自阿拉美语，意为“美丽的女子”。
发布日期：2025-09-11 作者：李建刚
圣经人物:撒罗满
撒罗满（希伯来文：“שְׁלֹמֹה”）之名，可能由希伯来名词“שָׁלוֹם”（“和平、昌盛、安宁”）衍生而来，因而可释为“他的平安”或“和平之人”（参编上22:9）。
发布日期：2025-09-10 作者：李建刚
玛窦福音简释（二）
耶稣宣讲天国的使命遭到以法利塞人为首的犹太人的反对（玛11：2-12:50），即使在他的家乡，人们也不接受他（13:54-58）；耶稣用比喻给群众宣讲，因为他们心硬，不愿接受天国的道理（13章）；犹太宗教领袖与耶稣的冲突继续发展（15:1-20；16:1-12）；门徒们也同样难以理解耶稣的比喻和他的使命，所以耶稣预言自己的苦难时，就遭到伯多禄的反对。玛16:21是一个转折点，从这个地方开始，福音开始讲解默西亚一定要遭受痛苦，但会从死者中复活。
发布日期：2025-09-09 作者：圣言童牧
圣经人物:撒罗默
在新约中，撒罗默仅在《马尔谷福音》的受难与墓地叙事中出现于两个名字清单之中。
发布日期：2025-09-09 作者：李建刚
圣经人物:颇里约
颇里约（Πόπλιος）这个名字可能是广泛流传的拉丁语名字Publius的希腊化形式，而不是较为罕见的罗马姓氏Popilius的希腊化形式。
发布日期：2025-09-08 作者：李建刚
教父（11） 一封启示性的信
《致刁臬督书》（Epistle of Diognetus或Epistle of Mathetes to Diognetus），据说写于公元第二世纪（次宗徒时期）。它是现存最早的基督宗教护教书，并以书信的形式出现。这些护教书信，匿名作者均向其他异教徒解释了这个新的宗教。
发布日期：2025-09-07 作者：意鸣子
玛窦福音简释（一）
福音对耶稣诞生的描写是为表明耶稣来是为所有人，他要实现天主对整个人类的救恩，这就是为什么耶稣的族谱里有四个非犹太人妇女的原因。耶稣的山中圣训阐述了天国的义德，并要求基督徒对达味之子当怀有信德，因为他要战胜邪魔恶鬼的势力。当然经历了耶稣的能力后，基督徒要走出去，为耶稣基督在人前作证，传扬福音。耶稣警告宗徒说福音会遭遇各种阻力，但是不要害怕，因为天国已经临到了。
发布日期：2025-09-06 作者：圣言童牧
圣经人物:季黎诺
季黎诺在新约中仅在路2:2节出现。希腊语形式“Κυρηνίος”是拉丁语名字“Quirinius”的音译，该名字在古代曾用来指代被神化的罗穆卢斯（Romulus），即罗马建城传说中的创始人。
发布日期：2025-09-06 作者：李建刚

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